Исторический вестник. Том XLIX.

370 ----- П. П. ІПубинскій ----- кромѣ того, становится въ зависимость отъ переворотовъ престоло­ наслѣдія въ Монгольской имперіи.. По смерти Чагатая Трансоксанія дѣлается театромъ почти безпрерывныхъ междоусобныхъ, династическихъ и движимыхъ че­ столюбіемъ войнъ, представляя собой ужасную картину жертвы, истекающей кровью. Дикое безначаліе, разнузданное своеволіе гру­ быхъ тирановъ, убійства и опустошенія, смѣняютъ другъ друга. Ея когда-то многолюдныя провинціи обливаются кровью. Остатки го­ родовъ и деревень пылаютъ въ пламени, а жители лишаются сво­ его послѣдняго имущества, или тысячами уводятся въ рабство. Однако же, многострадальный народъ находитъ въ себѣ еще достаточно силъ, чтобы пережить эти тяжкіе удары и заставить варваровъ принять отъ него исламъ, вмѣстѣ съ остатками древне­ иранской культуры. Уже вскорѣ послѣ удаленія Чингиса изъ Транс- оксаніи Бухара начала замѣтно возрождаться. Разбѣжавшіеся зе­ мледѣльцы и ремесленники возвращались на свои мѣста. Мало-по­ малу возобновлялись мечети и школы, и въ 1234 году столица Трансоксаніи насчитывала въ своихъ стѣнахъ уже до тысячи че­ ловѣкъ учащихся^). Появленіе не всемірной сценѣ колоссальной личности Тимура и его династіи останавливаетъ на время ходъ міроваго колеса, и звѣзда таджикскаго народа загорается опять въ полномъ блескѣ. Но этотъ блескъ является уже не тѣмъ естественнымъ продук­ томъ внутренней силы, экономическаго благосостоянія и образован­ ности, какъ это было въ эпоху, предшествовавшую нашествію Чин­ гиса, а лишь результатомъ случайнаго сочетанія геніальныхъ свойствъ великаго полководца, искусства, съ которымъ онъ успѣлъ сгруппировать и направить подъ своими знаменами не успѣвшую еще разложиться монгольскую силу, и относительной слабостью по­ коренныхъ имъ народовъ востока, объясняемой недавно пережи­ тыми бѣдствіями монгольскаго владычества. Награбленныя имъ несмѣтныя богатства лишь временно обогатили Трансоксанію, а искусственно насаждаемая руками иноземцевъ культура и обра­ зованность не могли пустить глубокихъ корней въ истощенной Вамбери, сИоторія Вохары>, т. I, стр. 159. ’) Тимуръ, Тамерланъ, или Тимуръ-ленгъ (хромой), родился въ Шахризябзѣ 7 мая 1336 г. По матери онъ происходитъ отъ Чингисъ-хана, а общимъ пред­ комъ этихъ знаменитыхъ завоевателей былъ сынъ монгольскаго хана Тумиііе (Л. Лангле, «Жизнь Тииура>, пер. съ франц. Суворова, Ташкентъ, 1890 г., стр. 1). Вамбери на стр. 181—183 «Исторіи Бохары> говоритъ, что отецъ Тимура Тургай, происходилъ изъ узбекской фамиліи Керкенъ и былъ главой узбек­ скаго рода Берласъ. Въ спискѣ узбекскихъ родовъ Ханыкова, приведенномъ на стр. 58—63 его книги «Описаніе Бухарскаго ханства>, заимствованномъ изъ со­ чиненія «Нассадъ-Намяти-Узбекіа>, мы не находимъ, однако лсе, рода Берласъ. 1ІТО же касается фамиліи Керкенъ, или Киркынъ, то у Ханыкова она означена самостоятельнымъ родомъ, 76-мъ изъ 9 /-ми, перечисленныхъ въ сппскѣ.