Исторический вестник. Том XLIX.

138 П. П. Шубянскій Эта своего рода похвальная щепетильность была, однако, причи­ ной варварскаго истребленія массы драгоцѣнныхъ по работѣ из­ дѣлій изъ серебра и золота, цѣлыми ворохами привозимыхъ и при­ сылаемыхъ въ подарокъ эмирамъ изъ Россіи и другихъ странъ. Запасъ драгоцѣнныхъ камней въ казнѣ эмира также едва ли зна­ чителенъ. Мы знаемъ, что Сеидъ-Абдулъ-Ахатъ весьма нерѣдко по­ купаетъ брилліанты и жемчугъ для подарковъ своимъ женамъ, чего онъ, вѣроятно, не дѣлалъ бы, если бы увѣренія бухарцевъ о ^томъ, что въ кладовыхъ Регистанскаго дворца хранятся цѣлые ящики того и другаго, были справедливы. При всемъ томъ, личное состояніе Сеидъ-Абдулъ-Ахата, заклю­ чающееся въ принадлежащихъ ему земляхъ, капиталахъ и драго­ цѣнностяхъ, конечно, относительно громадно. А такъ такъ, по об­ щему отзыву, эмиръ чрезвычайно расчетливъ и далеко не прожи­ ваетъ всѣхъ своихъ доходовъ, то, безъ сомнѣнія, со временемъ богатство его достигнетъ дѣйствительно колоссальной цифры. Упомянувъ выше о подаркахъ, мы считаемъ необходимымъ вы­ яснить ихъ историческое происхожденіе въ Бухарскомъ ханствѣ и вообще на востокѣ. Законъ Магомета повелѣваетъ каждому мусульманину съ честью принять гостя, кто бы онъ ни былъ, угостить его, дать ему воз­ можность отдохнуть, если онъ п^т’ешественникъ, а отпуская —по­ заботиться о его одеждѣ и конѣ. Вслѣдствіе этого, еще со временъ утвержденія ислама, въ странѣ вошло въ обычай, что эмиры бу­ харскіе щедро одаряли всѣхъ путешественниковъ и вообще всѣхъ посѣщающихъ ихъ пріѣзжихъ лицъ. Предметъ подарка составляла обыкновенно лошадь въ полномъ уборѣ, полный комплектъ одежды и нѣсколько кусковъ различныхъ тканей туземной работы. Болѣе значительныя лица получали нѣсколько лошадей, нѣсколько ком­ плектовъ одежды и т. д. Въ свою очередь, эмиры не гнушались подарками, которые имъ приносили иноземные и свои пріѣзжіе посѣтители, и принимали ихъ. Съ теченіемъ времени этотъ обычай взаимнаго одариванія сдѣ­ лался съ одной стороны какъ бы синонимомъ дружбы и распо­ ложенія эмира къ посѣтителю, а съ другой—знакомъ вниманія и уваженія къ нeм^^ Впослѣдствіи вошло въ обычай, при отправленіи изъ Бухары пословъ къ союзнымъ и дружественнымъ государямъ, тоже посы­ лать при нихъ подарки. Это, разумѣется, вызвало взаимность. Сеидъ-Абдулъ-Ахатъ придерживается этого древняго обычая, щедро одаряя всѣхъ вновь представляющихся къ его двору. Ыы уже упомянули выше, что эмиръ есть глава ханства, но ограниченный каноническимъ мусз'льманскимъ правомъ, то-есть кораномъ и шаріатомъ. Его ближайшимъ помощникомъ по управленію ханствомъ дол-