Народное искусство. Исследования и материалы. И.Я. Богуславская.

Народное искусство. Исследования и материалы. И.Я. Богуславская.

И. А. Колобкова ЭКСПЕДИЦИИ РУССКОГО МУЗЕЯ В ЦЕНТРЫ ТРАДИЦИОННОЙ ГЛИНЯНОЙ ИГРУШКИ Данная публикация подытоживает работу полевых сезонов 1989-1990’гт. От­ дела народного искусства Русского музея в традиционных центрах народной глиняной игрушки. Географию экспедиционных поездок, направление коллекционной и иссле­ довательской работы определили особенности сложившейся музейной коллек­ ции. Вней были неполно представлены игрушки из южнорусских центров, рас- положенных в Курской, Липецкой, Тамбовской, Воронежской областях. В 1987 г., завершив обследование малоизвестных центров глиняной игрушки Ленин­ градской области1, сотрудники продолжили полевую работу в гончарных райо­ нах южно-русских губерний. В цели поездок, наряду с приобретением коллек­ ций, входили задачи изучения особенностей конкретных промыслов, фиксация и оценка их современного состояния, определение места игрушечного произ­ водства, самой игрушки в целостной системе местной культурной традиции. В 1988 г. работа велась в д. Кожля б. Льговского у. Курской губ. Игрушечный промысел Кожли, на наш взгляд, —пример непрерывающейся традиции, обес­ печивающей преемственность в работе мастеров, необходимый уровень их про­ фессионализма. Работающие в настоящее время вд. Кожля и пос. Иванино потом­ ственные мастерицы В. В. Ковкина (1922 г. р.) и сестры У. И. Ковкина (1902 г. р.) и О. И. Дериглазова (1912 г. р.) —представительницы разных поколений игру- шечниц. Их игрушки демонстрируют приверженность авторов к традицион­ ным формам лепки и росписи. Не превышающая классические размеры пла­ стика абсолютно созвучна, а в ряде иконографических типов идентична старой кожлянекой игрушке. Среди основных мотивов росписи мастера сохранили наиболее старый ее элемент —ромбическую сетку. Глубокая традиционность мотива осознана мастерами и бережно сохраняется. Неизменны схема росписи коня в свистульках-всадниках, юбок кукол, расчерченных прямыми линиями на сегменты; головныеуборы всадников, воспроизводящиетип традиционного мужского цилиндрического колпака — „валенки", некогда бытовавшего в за­ падно-русских и южно-русских губерниях2.Такие сюжеты как всадник, барыня, петухе характерным крылом наспине являют образцы идеальной пластической отточенности формы, откристаллизовавшейся вданном центре в местные ико­ нографические типы. Внутреннюю жизнь традиции придает вариативность. Индивидуализированы илиричны свистульки-животные У. Ковкиной. Попыт­ ки создания новых многофигурных композиций оказались для мастериц стар­ шего поколения творчески несостоятельными. Наивностью, пластической 138

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz