Словарь географический Российского государства, описывающий Азбучным порядком.
Дон 2 6 2 26 г Дон ихЪ, по тому что климатЪ Донскихъ жилищЪ , а особливо нижнихЪ , довольно теплой и зима короткая и малоснѣж ная , такЪ что ско тb и изЪ подЪ - снѣгу самЪ можетЪ кормомЪ питаться ; почему К а лмы к* никогда и не заготовляютъ для скота корму вЪ зиму ; но вЪ послѣд ніе предЪ симЪ годы таковая надежда на благодѣтельность Природы произвела ве ликіе убытки вЪ скотѣ , по причинѣ же стокихъ и многоснѣжныхъ случившихся зимЪ , отЪ чего К а лмы к* нынѣ крайне обѣдняли. СЪ недавныхЪ временъ войска Донсхаго Чиновники, бывЪ сравнены с'Ъ Россійскими чинами, начали помышлять о номѣщичьихЪ правахъ и преимуществахъ; ндля сего многіе начали населять цѣлыя деревни подЪ особеннымъ себѣ поддан ствомЪ, на основаніи правЪ Малороссій скихъ . Способъ, коимЪ населяли они сіи помѣстья, избрали они то тЪж е самый, какимЪ сперва завелись на Дожу и самые козаки. Со всѣхЪ сторонЪ нашли кЪ нимЪ люди , а особливо Малороссійскіе под данные и Россійскіе крестьяне , отЪ чего и заведены многія селенія по рѣчкамЪ Тузлоеу , Міюсц , К р и н к і , К а м е н х і , К о ллчю су , большой Кцндрючеп и по прочимЪ малымЪ и больщнмЪ рѣчкамЪ. Селенія сіи, по подобію Малороссійскихъ краинскмхъ селеній, названы cjto&oда л іи и х ут о р а м и , и многія нынѣ уже имѣютъ свои особыя церкви. ОднакожЪ ИмяннымЪ 1795 года Указомъ строжай ше запрещено населять такимЪ образомъ Донскимъ помѣщикамъ свои помѣстья, и велѣно, естьли к т о у нихЪ найдетЪ сво его подданнаго : шо или головою взять его , или платежныя за него деньги. Сіи Подданные вЪ Донскомъ войскі не при числяются к.’ь козакамЪ, но платятЪ подати и ставяшЪ рекрушЪ, на основаніи помѣщичьихъ крестьянъ. Сами же ко- заки податей никакихЪ не п л а т я тЪ , а наярошивЪ того имЪ же выдается жа лованье и провіантЪ , когда они бываюшЪ вЪпоходѣ внѣ своихЪ жилищЪ. На Дону^ шакЪ какЪ и по всей Россіи, живутЪ по вѣкошорымЬ временамъ и Цыгане, промы шляющіе кузнечнымЪ и коновальнымЪ масшерсшвомЪ и мѣною лошадей. Боль шая часть изЪ нихЪ приписаны для пла тежа подушныхЪ денегЪ и для полу ченія пашпортовЪ кЪ разнымъ помѣщи камъ. Великая часть изЪ козаковЪ ста рообрядцы и носятЪ бороды; но Стар шины ихЪ какЪ бороды брѣютЪ, такЪ и вЪ православіи непоколебимы пребы ваютъ. Донскіе козаки и козачки вЪ одѣяніи, какЪ выше уже сказано, сход ствуютъ сЪ Тат арам и . Ж енщ и ны платье носятЪ великолѣпное и богатое, коврахи разныхъ парчей и м а тер ій , кафтаны , х у б и л е к и , халаты и ши- ровары. Головной ихЪ уборЪ повойники и шапки собольи. — Шапки ихЪ наипаче стоют'Ь дорого, такЪ что послѣдняя на лучшей гражданкѣ тысячи вЪ двѣ, а бы ваютъ тысячъ до десяти рублей; но так ія драгоцѣнности имѣютЪ жены толь ко именитыхЪ Господъ. Разность ко- зацкаго женскаго одѣянія отЪ Татарска го сосгаоитЪ только вЪ томЪ , что Та тарки носятЪ на головѣ не повойники, а козацкія шапки. — Козаки по стани цамъ упражняются вЪ землепашествѣ и скотоводствѣ , и тѣмЪ себя содержатъ , и на службы изготовляются своимЪ кош* томЪ. За отбытіемъ ихЪ на службы, жены замѣняютъ всѣ ихЪ работы, кЪ коимЪ они привычны, да и трудолюбивы! ВЪ городѣ Ч еркаск і женщины отЪ гааковыхЪ трудовЪ удалены, а любягаЪ нѣгу и праздность. Одно только ихЪ упражненіе вЪ шитьѣ б ѣ л ь я д а и т о отЪ скуки. Онѣ наипаче привычны кЪ ще гольству и роскошамЪ, и потому мужья на украшеніе и содержаніе ихЪ, употре бляя великое иждивеніе, часто приходяшЪ вЪ несосшояніе. Кофе тамЪ вЪ великомЪ употребленіи , такЪ что рѣдкой домЪ вЪ Черкаскѣ, гдѣ женщина пробыла бы безЪ коф еп о слѣ дн е е иждивеніе употребля ю тъ они на сіе лакомство. — Природной, можно сказать , характеръ козаковЪ есть угрюмость даже до грубости, свое нравіе , хитрость и вѣроломство. ИзЪ сего изключигаь должно живущихъ толь ко вЪ Ч еркаск і козаковЪ; ибо сіи по- просвѣщенкѣе прочихЪ. ОднакожЪ тѣсное знакомство имѣютъ сЪ одними токмо сродниками своими.;^ Начальствовать и Р 3
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz