Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Лебедянский район. Часть I

на бревне или камне, ободряя рабочих "ласковым барским словом". Однажды во время перестройки некого здания в с. Кузмищи Каширского уезда Тульской губернии он подошёл к его обставленной лесами стене, и в тот же момент часть стены вместе с лесами рухнула на Раев? ского. Сбежавшиеся рабочие и камерди? нер Ивана Ивановича нашли его безды? ханным под грудами кирпичей и брёвен, после чего он более часа не подавал при? знаков жизни. Но Господь сохранил его для пользы многих. Как только он открыл глаза, то сразу же спросил окружающих: "Какое сегодня число и какого святого?" Ему отвечали: "10 июля, праздник поло? жения честныя ризы Господа нашего Ии? суса Христа". С той поры в память своего спасения Иван Иванович любил укра? шать святые иконы ризами. Верующий барин сделался тогда очень набожным и богомольным человеком. Раевский полю? бил посещать святые места, а некоторые сёстры Троекуровской общины, посе? лившиеся при Димитриевской церкви ещё при жизни Раевского, рассказывали, как часто он поздним вечером подъезжал к монастырской часовне для уединённой молитвы и из ближних келий слышны были "его молитвенные вопли и рыда? ния" 7 . Но подлинной страстью Ивана Ивано? вича Раевского стало строительство и ук? рашение новых храмов и приделов ста? рых. На это он тратил почти всё своё со? стояние. Круглый год жили у него иконо? писец, писавший иконостасы, и серебря? ник, изготавливавший оклады на образа. При этом Раевский никогда не хвастал тем, что "делал для Господа", и никогда не хотел говорить, сколько же храмов и приделов построил и освятил. Лишь од? нажды, по свидетельству жены его пле? мянника писательницы Екатерины Ива? новны Раевской (урождённой Бибико? вой), близкие нашли на его столе лист бу? маги со списком выстроенных им церк? вей. В этом списке они насчитали 56 хра? мов, а Раевский с того времени прожил ещё около 10 лет, и поэтому список этот, вероятно, значительно был увеличен. Скончался Иван Иванович в 1850 г. в Тро? екурово и был погребён за правым кли? росом выстроенной им самим Успенской кладбищенской церкви. К сожалению, архивные документы и человеческая па? мять не сохранили большинства благоде? тельных дел Ивана Ивановича Раевского. Но и одно его приглашение старцу Ила? риону поселиться в Троекурово и после? дующая забота о нём навсегда сохранят память об этом человеке. Как же складывалась жизнь угодника Божия после его переезда в гостеприим? ное имение Ивана Ивановича Раевского? Вернёмся в год 1824. Было ещё темно, когда Иван Ивано? вич и Иларион, сопровождаемый келей? ником Никитой, приехали в Троекурово, и лишь приготовленная Раевским трёх? комнатная келья по левую сторону Дими? триевской церкви так и светилась вся от лампад и свечей, будто в великий празд? ник. С радостью вступил в неё Иларион, найдя, наконец, убежище, в котором на? деялся кончить жизнь свою. Келья его была из трёх комнат: в двух помещался он, а в третьей келейник. Вот как описы? вал комнату затворника Ф.З. Ключарёв: "Меблирована небольшим угольным сто? ликом, односпальною кроватью с двумя малыми белыми подушками и тюфяком, покрытым белою же простынею…" 8 На содержание Илариона Раевский приказал выдавать ежегодно 50 руб. се? ребром, но это пособие нужно было толь? ко первое время, а затем усердие посети? телей дало Илариону возможность не только содержать келейных самому, но и многим бедным помогать. Живя в Троекурове, Иларион до са? мой смерти никуда не выходил из кельи, кроме храма, и к себе мало кого допус? кал, а посетителям отвечал больше через келейников – оттого и нарекли его в на? роде затворником. Единственное, что мешало назвать ас? кетическое уединение Илариона стро? гим, это периодическое общение по? движника со многочисленными посети? 328 Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Лебедянский район. Часть I