Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Лебедянский район. Часть I

ремонта Троицкого храма вся стенная живопись была поновлена монастырски? ми мастерицами. В мастерской осваива? лась и техника золочения, благодаря че? му мастеров для позлащения глав сезё? новских церквей со стороны никогда не приглашали. Иконописное дело в Сезёновской обители достигло своего расцвета при П.И. Милютиной и её помощнице – мо? нахине Евфросинии, под руководством которых несли послушание двадцать ху? дожниц?инокинь. Помимо икон, монахи? ни писали и портреты, а также неслож? ные пейзажи. По замечанию видевших этих работы: "Живые впечатления помо? гали преодолеть ремесленные штампы и избежать заученности и схематизма ма? неры письма" 137 . В начале XX в. при мона? стыре действовала школа?приют и шко? ла живописи, расположенные в двух? этажных деревянных домах. Так, по дан? ным на 1907 г. в школе живописи занима? лись до 15 человек способных сестёр 138 . На высоком художественном уровне находилось монастырское ремесло ков? роткачества. На специальных станах тка? лись ковры различных размеров: от 90 x 70 сантиметров до 2 x 3 метра. Яркие ков? ры работы сезёновских монахинь явля? лись обязательным украшением свадеб? ного приданого во многих сёлах Тамбов? ской губернии. В качестве наиболее ха? рактерного рисунка использовались рас? тительные орнаменты, главным образом, розы, обрамлённые пышной зеленью и вставленные в контрастное чёрное поле ковра. Использовались также сюжетные композиции, заимствованные у профес? сиональных живописцев, например, "Ут? ро в сосновом бору" И.И. Шишкина. Ков? ры выполнялись в технике узорного тка? чества из крашеных вручную шерстяных ниток. Изготовлением ниток занимался особый прядильный цех, овечью шерсть для которого закупали. Изделия сезёнов? ских монахинь пользовались большим спросом и в Москве, где для их продажи в Гостином дворе на Красной площади, у Никитских ворот, имелась специальная лавка 139 . При самом монастыре в дни памяти блаженного Иоанна устраивалась ярмар? ка, на которую во множестве собирались жители окрестных сёл. Ярмарочную пло? щадь заполняли торговые палатки с раз? нообразными товарами, для развлечения молодежи устанавливалась карусель. В продаже были фаянсовые кружки с изо? бражением затворника Иоанна и надпи? сью "Сезёновский женский монастырь". Клир Казанской церкви, согласно указу Священного Синода, исполнял обязанности и причта Иоанно?Казанско? 301 Сезёновский Иоанно,Казанский женский монастырь Памятная кружка с изображением преподобного Иоанна Сезёновского