Анна Бунина. Неопытная муза

22 М а р и я Н е с т е р е н к о Будь доброю женой, без прихотей, коварства; По кротости души кажи всем кроткий взгляд; Пекись о благонравьи чад, О нуждах подданных и их забавах; Будь доброй дочерью, сестрой; Блюди семейственный покой, И славу обретай в своих незлобных нравах: Вот поприще обширное для нас! Используя приемы аллюзионной поэзии, Бунина превращает восхваление мудрости судей в «Китае небывалом» в сатиру, од- новременно обращенную и на интеллектуальную дискрими- нацию женщины, и на женщину, проявляющую трусость из-за предрассудков. Стихотворение посвящено «некоторым из почтенных членов Российской императорской академии», удостоивших поэтессу «лестного своего одобрения», и нетрудно угадать, что под бегу- ньей Бунина подразумевала саму себя. Безусловно, это первый и уникальный случай в русской поэзии; более того, в этом сти- хотворении Бунина оказалась созвучна европейским протофе- министкам, как раз в это время выдвинувших концепцию «ан- тиженского заговора». Удивительно, что эти стихи просмотрела демократическая критика, жаждавшая гражданской проблема- тики. Наиболее крупные поэтессы XIX в. осмысливали катего- рию творчества, но совсем иначе: Но только я люблю, чтоб лучших снов своих Певица робкая вполне не выдавала, — писала Евдокия Ростопчина, и тем самым манифестировала со- всем иной тип женской поэзии. Для нее писательство — это не дело всей жизни, а лишь язык, на котором женщина может объ- ясниться в любви мужчине: Умела намекать о чувствах слишком нежных... «Мужественная» Каролина Павлова провозглашает поэзию сво- им ремеслом: