Богданов В. В., История и современность села Борки

44 Валерий БОГДАНОВ Женский костюм также мало напоминает старину. «Замашная», реже «аллиная» или ситцевая рубаха с низко вырезанным воротником, иногда обшитым «брыжами» (у ситцевой). Поверх рубахи раньше реже, а теперь чаще надевают «кохту» или «казак», сшитые из ситца. Раньше надевали по праздникам «холодайку» («халадайкя») – кофту из черной, чаще всего «люстриновой» материи. Покрой её старинный дворянский. Юбка также сшита из ситца и реже из самодельной шерстяной материи. В последнем случае особенно красивы «клетчатки», напоминающие узором так называемые шотландки. Раньше носили «сарахваны» – дворянские, московские. В Волове они были еще в начале 90-х годов (XIX в.). Но теперь их не носят. Наи- более характерная часть костюма замужней женщины – юбка из тонкой самодельной шерстяной материи ярко-красного цвета, отороченная внизу полоской синего ситца в два вершка ширины. На голове носят платки. У замужних женщин – повойники, которые туго, гладко повязываются платками [...] Тоже старинная дворянская манера. Раньше и девушки «повязывались». Для этого служили «алые платки» (не обязательно алого цвета, но могли быть и голубого, синего, зеленого – только были бы шелковые). Зимняя одежда у женщин – пальто, а по праздникам и «шубка» (у невест или замужних женщин). Но «шубка» выходит из употребления, заменяясь «жикеткой». Употребляется в обиходе «шушунка» – корот- кое из самодельного сукна пальто, короткий зипун, не доходящий до колен. До последнего времени носили ещё «костылюшку» – нечто вро- де «жикетки» [...] Цукан носит рубаху замашную или льняную, часто с вышитым во- ротником, отороченным мелкими зубчиками. Последняя деталь весьма характерна для рубахи цукана. Кроме «холстинных» рубах носят и сит- цевые с цветными узорами; но несмотря на это рубашку часто «расши- вают». При этом как у мужчин, так и у женщин проглядывает в узорах и красках стремление к резким цветам: нередко встречаются сочетания красного и желтого [...] Поверх рубахи надевается поддевка грубосамодельного сукна, ру- кава которой часто оторочены кожей. Этой оторочки не встречается у государственных крестьян. Да и самих поддевок из такого сукна они не носят, а употребляют его только на шушунки и зипуны (по-цукан- ски зипуны – «чекмени»). Не нравится государственным крестьянам и цуканская манера «подпоясывать» поддевку или полушубок: низко на живот спускать кушак, «подпояску». Поддевки носят и цукашки, чего не встречается среди женщин государственных крестьян. Имеются под- девки и из фабричной материи. Да и по другим особенностям в костюме легко узнать цукашку: панева из тонкого самодельного сукна с крупны- ми клетками (черные или синие с желтыми полосками; в клетчатках го-