Журнал "Беседа". Книга V - Май

ВОЗРОЖДЕНІЕ ГЕРМАНІИ И ФИХТЕ СТАРШІЙ *). Лекція I. Въ 1862 году, германское общество шумно праздновало сто­ лѣтній юбилей рожденія Фихте старшаго. Не многіе изъ знаме­ нитыхъ ФИЛОСОФОВЪэтой страны удостоились такой чести. Герма­ нія, конечно, не забыла ихъ. Въ обширномъ умственномъ ка­ питалѣ своемъ, благодарное общество умѣетъ открыть вклады, принадлежащіе его великимъ мыслителямъ. Почему же именно Фихте вызвалъ такое одушевленное сочувствіе? Потому ли, что его ФилосоФСкая система стоитъ выше другихъ?—Далеко нѣтъ. Ф илософія Фихте, даже въ свое время, не имѣла такого все­ объемлющаго значенія, какое прежде его имѣлъ Еантъ, а по­ слѣ Гегель. Въ свое время, система Фихте была однимъ изъ возможныхъ способовъ разрѣшенія задачъ, поставленныхъ кри­ тическою ФилосоФІей Еанта. Она совпадаетъ со временемъ пло­ дотворнаго, но переходнаго движенія философской мысли ; субъ­ ективный идеализмъ Ф^те—переходная ступень къ всеобъемлю­ щимъ системамъ спекулятивной философіи ; объективному идеа­ лизму Шеллинга и абсолютному идеализму Гегеля. Смѣломожно сказать, что еслибы Фихте оставилъ Германіи только свою ФИЛОСОФІЮ, его имя стояло бы, въ общественномъ сознаніи, не многимъ выше именъ Рейнгольда или Якоби. Но *) Публичныя лекціи, читанныя въ мартѣ сего года въ С.-Петербургѣ,