Журнал "Беседа". Книга V - Май
48 новыя книги. до, Дюма и другихъ, онъ старается доразвить и дополнить живыми при мѣрами свою основную мысль; до свѣтлыхъ проявленій Французскаго духа ему дѣла нѣтъ; если онъ иногда останавливается на комъ либо съ нѣкоторымъ сочувствіемъ, то это только или на лицахъ безобид ныхъ и политически-индиФерентныхъ,какъ Мериме, или на мечтателяхъ и вѣкъ свой колебавшихся отъ одной крайности къ другой дѣятеляхъ въ родѣ Ламартина. Въ статьѣ, озаглавленной «Война съ Франціей» и наполненной различными общими мѣстами, выдвигается, впрочемъ, рѣдко встрѣчающаяся у нѣмецкихъ политическихъ писателей, мысль о необходимости, для спокойствія Германіи, сохранить въ цѣлости Австрію. Старые счеты съ нею, начатые еще Фридрихомъ Великимъ, авторъ ■считаетъ поконченными, если только съ обѣихъ сторонъ страсти будутъ укрощаться разсудкомъ. Въ интересахъ Германіи—не только оберегать Австрію, но и дать ей возможность прочнаго развитія и обновленія. Въ случаѣ дальнѣйшаго разложенія Австріи, слѣдствіе было бы одно— усиленіе насчетъ ея Россіи. Авторъ съ примѣчательнымъ благоразумі емъ, которое по истинѣ дѣлаетъ ему честь, протестуетъ противъ при писываемыхъ Пруссіи плановъ присоединенія Цислейтаніи. «Кто изъ прусскихъ государственныхъ людей, восклицаетъ онъ, нападетъ на без умную мысль присоединить къ государственному организму, основан ному на народныхъ началахъ и благопріятно развивающемуся, враж дебные и чуждые элементы, которыхъ отдѣляетъ отъ насъ не времен ное предубѣжденіе, но цѣлый рядъ вѣковъ? Жизненная сила Пруссіи подверглась бы въ такомъ случаѣ опасности потерять все свое значе ніе. Берлинъ достаточно силенъ, чтобы быть политическимъ центромъ для Ганновера, Касселя, Франкфурта, Дрездена, даже для Мюнхена и Штутгарта, но не для Вѣны, которая, какъ жизненный узелъ обще австрійскаго организма, играетъ важную роль, но, какъ нѣмецкій по граничный городъ, можетъ совершенно нарушить законъ нашего поли тическаго тяготѣнія. Племена, сошедшіяся отъ восточныхъ Альновъ и до Карпатовъ, составляютъ органическое цѣлое, которое не должно рас пасться.» Чисто литературные очерки, также не отличаясь особенно новыми взглядами, обнаруживаютъ сущность критическихъ пріемовъ автора. За исключеніемъ блѣдныхъ этюдовъ о Гейне и Фернанъ-Кабалеро (привлек шаго вниманіе Шмидта, по всеі вѣроятности, тѣмъ, что по отцу про исходитъ изъ нѣмецкаго семейства п моягетъ считаться проводникомъ нѣмецкой культуры въ Испаніи), нѣкоторое вниманіе привлекаетъ очеркъ, посвященный Дикенсу. По всему видно, что произведенія Дикенса тща тельно изучены были критикомъ; нѣкоторыя мелкія замѣчанія о свой ствахъ Дикенсова таланта поражаютъ своею меткостью, но зато наибо лѣе важные, въ г ражданскомъ отношені и, мотивы сатиры Дикен са возбуждаютъ въ авторѣ неудовольствіе. Когда великій юмористъ
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz