Журнал "Беседа". Книга V - Май

ОЧВГКИ СТАРОЙ СЕРБІИ. 389 бегъ (муссе.іимъ) открывалъ отпадниковъ и прислушниковъ и освобождалъ невинно заключеннаго, за котораго поручались кнезы, кметы, старые люди и добрые купцы своими головами и имѣніемъ. Клеветники защищались передъ присутствующими, но честные люди имъ прямо говорили: «Ты отпадникъ, бездуш- никъ, безбожникъ, отлюдъі Ты отпалъ отъ Бога и отъ людей. Чтобъ песъ твою голову носилъ,—лучше этого ты не заслужи­ ваешь». Оттуда сербская поговорка: «Кто подслушиваетъ, тотъ гораздо хуже убійцы» ’). Гайдуки отнимали имущество у такихъ злыхъ людей и преда- давали ихъ смерти, даже если бъ они были въ родствѣ съ арам- башей. Горскій гайдуцкій судъ осуждалъ ихъ безъ пощады на смерть, какъ губителей христіанскаго народа, который обыкновенно говорилъ такъ про распоряженія гайдуковъ: «Хорошо сдѣлали, да будетъ свята ихъ рука!» *). Гайдуки на своемъ судѣ, не щадя жизни отпадниковъ, которыхъ боялись трогать кнезы и кметы, обирали у нихъ все, чтонаходилось въ домѣ, подвер­ гали отлюдовъ сильнымъ побоямъ и смерти, но не трогали од­ нако рухо н огловли женщинъ ^). Мужскую одеяіду и деньги гайдуки отнимали силою оружія, но оставляли неприкосно­ веннымъ дѣвичье приданое. По ихъ понятію, коснуться да­ ровъ дѣвицы—все равно, что ограбить церковь. Гайдуки произ­ вольно собирали свои доходы съ грабителей народа и скупыхъ людей; они посылали къ таковымъ гласоношу или книгоношу съ патрономъ, и назначали имъ срокъ для высылки гайдуцкой дру­ жинѣ опредѣленной суммы. Въ случаѣ упорства, говорили: «Тебѣ закрыты дороги, и товаръ твой не продастся, пока гайдуки въ лѣсу. Гдѣ бы мы тебя ни поймали,—убьемъ, если ты не вы­ шлешь къ сроку денегъ и не дашь честнаго слова, что не будешь больше отлюдомъ и нарушителемъ порядка и правды». Купецъ, получившій такую угрозу, прибѣгалъ къ ходатайству честныхъ торговцовъ и давалъ клятву, что не пойдетъ впередъ къ тур­ камъ, и будетъ во всемъ слушаться честныхъ людей, лишь бы они его простили. Въ заключеніе онъ цѣловалъ даже руку стар­ шины. Нароъд сербскій съ упованіемъ взиралъ на гайдуковъ, ко- ') Присдушникъ гори, него крвникъ. Добро су учинили , нека имъ света рука . ’ ) Такъ назывались разные наряды , надѣваемыя въ годовые праздники. Р у - іо м ъ называлась вообще вся одежда, мужская и женская.