Журнал "Беседа". Книга V - Май

388 ОЧЕРКИ СТАРОЙ СЕРБІИ. тебя нѣтъ ни Бога, ни души, ни правды. Ты беззаконникъ и извергъ (отлюдъ), когда брата своего предалъ туркамъ. Ты покри­ вилъ душею, какъ собака хвостомъ». Понятно, что такихъ от­ ступниковъ народа, считавшихся все-таки христіанами, народъ сербскій гнушался и считалъ хуже самыхъ турокъ: аТурецкіе доносчики хуже турокъ» '). Ихъ называли отлюдами, то есть, извергами. Честные люди считали за несчастіе ѣхать съ отлю- домъ, и при встрѣчѣ съ нимъ на дорогѣ говорили: «сегодня мнѣ попался навстрѣчу отлюдъ: будетъ несчастный день». Ихъ на­ зывали также отпадниками, клеветниками и прислушниками, потому что, подмѣчая дѣла честныхъ людей и прислушиваясь къ ихъ рѣчамъ, они передавали то, что слышали, туркамъ. Народъ чуждался ихъ болѣе, нежели отуреченныхъ сербовъ, и говорилъ: саегко узнать, что думаютъ измѣнившіе нашей вѣрѣ; но трудно узнать тѣхъ, которые крестятся и ходятъ въ церковь». Отсюда сербская поговорка: «Не бойся не крещенаго турка: онъ волкъ, извѣстный овцамъ; волка далеко узнаешь по хвосту; но берегись волка въ овечьей шкурѣ,—его трудно узнать». Отпадниковъ, возмущавшихъ народъ своею неправдою и опи­ равшихся на турецкую силу, справедливо почитали нарушите­ лями общественнаго спокойствія: «Купцы—товарищи туркамъ: заодно съ ними жгутъ и палятъ» ^). Когда честные люди не­ винно томились въ темницѣ по доносу отпадниковъ и прислушни- ковъ, тогда являлись въ судъ кнезы, кметы, старые люди и честные купцы и требовали на очную ставку злодѣевъ. При этомъ они грозили туркамъ, въ случаѣ отказа, что не будутъ пахать и засѣвать землю, доколѣ имъ не выдадутъ доносчика, а честные купцы говорили, что запрутъ лавки и не будутъ тор­ говать. «Мы не ручаемся за общественное спокойствіе, и народъ потребуетъ отъ насъ отчета въ смерти невиннаго». Въ такомъ случаѣ сами аги брали сторону народа и говорили турецкому мусселиму и судьѣ:'«Аманъ! Отдайте, что кнезы, кметы, старцы и торговцы ищутъ, а то будетъ бѣда, если рая возстанетъ и не захочетъ обрабатывать землю, а купцы прекратятъ торговлю. Помиримся съ селякомъ. Кто этотъ доносчикъ?... Выведите его, чтобъ рай не ущли въ лѣсъ и не заградили дорогъ. Мы погиб­ немъ отъ гайдуковъ и поплатимся нашими головами». Тогда *) Горе су турске придворице, неголи турци . Трговци су турски ортаци, заедііо жаре и пале .