Журнал "Беседа". Книга V - Май

ОЧЕІ’ИИ СТАРОЙ СКРВІИ . 3 7 9 имъ туаемныхъ мухамеданъ, которые не чуждались ни гайду­ ковъ, ни православныхъ сербовъ. Упомянутыя ЛИЧНОСТИ много странствовали въ своей жизни, были бъ Меккѣ (натяби), въ А]іавіии заѣзжали въ Іерусалимъ на поклоненіе Исахъ-Пейгамберу (святому Христу). «Намъ нельзя, говорили они, проѣхать мимо гроба Исахъ-Пейгамбра, потому что пророкъ не приметъ нашу молитву, если мы не поклонимся гробу Исахъ-Пейгамбра». При атомъ они расказывали пароду, что видѣли въ Іерусалимѣ старца св. Петра, имѣющаго ключи отъ Іерусалима, какія чудеса тамъ совершаются въ воскресеніе Исахъ-Пейгамбра и какъ калудеры (монахи) служатъ заутреню. Сознавая пользу мирныхъ отношеній къ христіанамъ, они такъ уговаривали прочихъ враждебныхъ туземныхъ турокъ не т'і огать раевъ; «Намъ будетъ хорошо, пока мы нрояшвемъ въ любви съ раями. Вы не знаете, какая язва, червь (гагрица, црвъ), въ Стамбулѣ; тамъ нѣтъ почтенія, и живутъ хуже собакъ. Хотя намъ н говорятъ, чтотамъ нашъ царь, но онъ нашъ врагъ. Хо- ]іошо раямъ, а намъ еще .іучше. Не надѣйтесь на Стамбулъ и на крикъ свні егі; тамь Содомъ и Гоморра. Мы все знаемъ. Много прошли мы земель, много видѣли зла и добра, испытали ту и другую вѣру; Исахъ-Пейгамбеі)ъ и Щ)орокъ Мухамедъ вмѣ­ стѣ сидятъ на небѣ. Не трогайте раевъ: мы всѣ съ однойгоры листъ; всяінй но своему молится, и Богъ отъ всѣхъ принимаетъ молитву. Если вы не послушаете старыхъ людей, васъ постиг­ нетъ кара; придутъ червь и гагрица стамбульская, вы и погиб­ нете вмѣстѣ съ раями; вашихъ ѵкснъ и дочерей осквернятъ, дома [іазрушатъ, вашихъ дѣтей возьмутъ въ низамъ (въ войско), и вы сами сдѣлаетесь раями». Такія слова устрашали отуреченныхъ туземцевъ; въ особенности жеихъ пугала порочная яшзпь констан­ тинопольскихъ иазіатскихъ турокъ, и они старались всѣми силами сближаться съ гайдуками и раями иудаляться насильниковъ. Нахо­ дясь въдружескихъ сношеніяхъ съ этими агами, гайдуки иногдаче- Ііе;гьних'ыіосылалнтуркамъФишекъ (патронъ), говоря: «Ты самъ турокъ, передай такому-то твоему знакомому (руФетли) за такое- то дѣло; на немъ не будетъ головы». Ага, передавая патронъ, уговаривалъ зликовца примириться съ гайдуками, во избѣжаніе дурныхъпослѣдствій. Обыкновенно давали сроки на размышленіе— три дня, или три недѣли, но никакъ не болѣе мѣсяца. Послать патронъ значило предложить виновному на .выборълюбое: жизнь, или смерть. Въ послѣднемъ случаѣ слава гайдуковъ была слиш-