Журнал "Беседа". Книга V - Май

3 6 0 ОЧЕРКИ СТАРОЙ СЕРБІИ. его приглашали сѣсть въ передній уголъ. Посидѣвъ немного, онъ шелъ далѣе и, такимъ образомъ благословивъ всѣ столы, садился тамъ, гдѣ ему вздумалось и гдѣ его просили остаться до вечера. Старики, сидя за столомъ, толковали другъ съ дру­ гомъ потихоньку о разныхъ дѣлахъ, обѣдали и попивали водоч­ ку, или виноградное; старушки'также потчивали другъ друга, говоря: «Возьми, сестрица; можетъ быть, ужь больше не сви­ димся на другомъ годетѣ»; расказывали о своихъ сыновьяхъ, снохахъ, внучатахъ, какъ они ихъ уважаютъ и слушаются, и сравнивали, кто изъ нихъ счастливѣе въ своей семьѣ. Старики любили обыкновенно вспоминать былое время, сколько видѣли въ жизни добра и нужды, какіе годы были счастливѣе, какіе ху­ же; сколько кому лѣтъ, когда и гдѣ родился; счастливы лиг въ своихъ семействахъ, какъ ихъ слушаютъ младшіе и т. п. Такъ проводили онивремя почти до самой ночи, угоіцая другъ друга и приговаривая; «поговоримъ, братъ, сегодня; Богъ зна­ етъ, увидимся ли мы еш;е на этомъ мѣстѣ въ будувдій годетъ. Мыне знаемъ, что станется нынче днемъ, или ночью; мыуже близъ могилы; нашъ умъ за моремъ, а смерть за плечами. Надо намъ наговориться вдоволь; можетъ быть, мы здѣсь въ послѣдній разъ; довольно соли и хлѣба мы вмѣстѣ поѣли». Кумовья и пріятели также угощали другъ друга, а молодые шли послѣ обѣда въ хо­ роводъ. Молодые люди и дѣвушки пѣли; хороводы и пистолет­ ные выстрѣлы не умолка.іи до самой ночи. Съ захожденіемъ солнца сборъ начиналъ расходиться, столы убирались, старики отправлялись домой, и каждый велъ съ собой своихъ гостей: ку­ мовьевъ, пріятелей, путниковъ и странниковъ. У кого были конь и дорожныя вещи, тому немедленно сѣдлали коня, и онъ- ѣхалъ съ своимъ хозяиномъ. Хмѣльного гостя обязаны были довести до дому и успокоить его. Оставить его безъ вниманія считалось большимъ срамомъ, и всякій старѣйшина слѣдилъ и заботился о спокойствіи своихъ гостей, кто бы они ни были. Разъѣзжались только тѣ, которые желали возвратиться домой, если это было недалеко отъ села, гдѣ праздновался годетъ. Этотъ праздникъ, какъ выше сказано, назывался безразлично пресветомъ, годетомъ, преславой, завѣтиной. Старики и старуш­ ки изъ Стараго Влаха называли его большею частію годетомъ и пресветою, а въ княжествѣ Сербіи—преславой, завѣтиной, иног­ да .литійе. Гости, пріѣхавшіе съ хозяиномъ со сбора, были какъ у себя