Журнал "Беседа". Книга V - Май

МЕЛКАЯ ПРОМЫШЛЕННОСТЬ. 2 І О выхъ Формъ, въ отдѣ^ы^ости взятая, несмотря на здоровыя, заклю­ чающіяся въ ней начала, не вполнѣ удовлетворяетъ своему на­ значенію, не созидаетъ экономическаго и нравственнаго доволь­ ства личности. Плачется на общину крестьянинъ; горько стонетъ артельщикъ бурлакъ на широкой Волгѣ; часто клянетѣ судь­ бу сельскій мастеръ, всю жизнь обливаясь потомъ для выгоды разжирѣвшаго прасола. При изслѣдованіи причинъ этихъ страда­ ній мы замѣтили, что каждой изъ трехъ Формъ недостаетъ имен­ но того, что есть въ другихъ. Крестьянская община страдаетъ недостаткомъ мануфактурныхъ промысловъ, которые могли бы возникнуть и развиться при помощи артельнаго начала. Нашимъ простонароднымъ артелямъ недостаетъ, съ одной стороны, харак­ тера самостоятельныхъ предпріятій, присущаго мелкимъ сель­ скимъ промысламъ, съ другой стороны—прочности иустойчиво­ сти, которую они нашли бы, укрѣпившись на почвѣ поземель­ ной общины. Наконецъ, всѣ главнѣйшія болѣзненныя стороны мелкой сельской промышленности сводятся къ разрозненности дѣйствій отдѣльныхъ предпринимателей, противъ которой ар­ тельное начало, воспитываемое поземельною общиною, было бы лучшимъ и дѣйствительнѣйшимъ лѣкарствомъ.—Мы указали, что эти три бытовыя Формы, которыя могли бы такъ много выиграть отъ взаимнаго сліянія, не только не заключаютъ въ себѣ началъ иротиводѣйствуюпцгхъ этому сліянію, но, напротивъ, обнаружи­ ваютъ замѣтное внутреннее сродство. Община носитъ въ себѣ органическіе зародыши свободнойартели и сама собою напрашива­ ется на введеніе промысловъ. Бродячей артели одинъ шагъ, чтобы, осѣвъ на мѣстѣ, связавшись съ обпціной, овладѣть промысла­ ми. Мелкіепромыслы вездѣ, гдѣ существуютъ, уже прикрѣпи­ лись къ общинѣ и по всѣмъ особенностямъ своего положенія вле­ кутся къ артели. Вытекающее изъ произведеннаго анализа срод­ ство этихъ разрозненныхъ элементовъ народной жизни подтверяі- дается, какъ было показано, соединеніями, совершенными самою жизнью: есть примѣры промысловъ на артельномъ началѣ; есть множество общинъ, занимающихся промыслами.—Такимъ обра­ зомъ существуютъ всѣ данныя для того, чтобы, съ одной сто­ роны, отъ соединенія мелкихъ промысловъ, артельнаго начала и поземельной общины ожидать могучаго размаха русской народной жизни; а съ другой стороны, чтобы разсѣять скептическое не­ довѣріе тѣхъ, КІО видитъ въ подобномъ соединеніи навязываніе русской жизни чуждыхъ ей Формъ, теоретическое измышленіе, а