Журнал "Беседа". Книга V - Май

ВОЗРОЖДЕНІЕ ГЕРМАНІИ. 1 0 7 Результатъ всѣхъ этихъ соображеній ясенъ. Если новое вос­ питаніе, долженствующее обновить человѣчество, должнопрежде всего воспитать народъ къ творчеству, то воспользоваться та­ кимъ воспитаніемъ способенъ прежде всего народъ, сохранившій свою національную самобытность, какъ основу всякаго твор­ чества. Мало того, каждая отдѣльная личность можетъ быть вос­ питана къ дѣйствительно творческой, духовной жизни только при помощи національнаго воспитанія. Только тогда, когда, при первомъ шагѣ школьной жизни, человѣкъ почувствуетъ себя членомъ великаго цѣлаго, когда духъ общности и сознаніе на­ чалъ духовной яшзни народа будутъ воспитаны и укрѣплены • въ нихъ постояннымъ общеніемъ съ товарищами всѣхъ класовъ и состояній,—замолкнетъ въ немъ духъ своекорыстія и онъ вос­ креснетъ для духовной жизни, которая есть въ то яш время жизнь націона.іьная. Человѣкъ, лишенный чувства національности, неспособенъ къ разумной, духовной жизни. Мы видѣли выше, что, по ученію Фихте, разумная жизнь состоитъ въ посвященіи всѣхъ своихъ индивидуальныхъ силъ осуществленію идеи, развивающейся въ обществѣ. Но для того, чтобы посвятить себя служенію идей, • нужно носить въ себѣ сознаніе безконечной жизни, не оканчи­ вающейся предѣлами жизни индивидуа.)іьной. Къ подобному созна­ ніюспособенъ только человѣкъ, живущій національною жизнію. Вѣра каждаго благороднаго человѣка, говоритъ Фихте, въ вѣч­ ное продолженіе его дѣятельности на этой землѣ основана на вѣрѣ въ вѣчное существованіе того народа, изъ котораго онъ самъ развился, и въ его самобытность, обезпеченную отъ всякаго посторонняго вмѣшательства и порчи. Эта самобытность есть ая»ч«ос, которому онъввѣряетъ своюсобственную вѣчность,—вѣч­ ный порядокъ вещей, въ которомъ онъ полагаетъ своювѣчность. Ея продоляіенія онъ долженъ желать; потому что онъ есть един­ ственная связь, соединяющая его кратковременную жизнь съ земною вѣчностью. Его вѣра и стремленіе насадить непреходя­ щее,—понятіе, въ которомъ онъ разумѣетъ свою жизнь какъ вѣчную,—есть связь, соединяющая съ нимъ весь его народъ, , а чрезъ нею все человѣчество. Въ этомъ состоитъ его любовь къ своему народу,—любовь, егоуважающая, ему довѣряющая, имъ радующаяся и гордящаяся происхожденіемъ отъ него. Неопровержимо то, что главное средство спасти и образовать эту творческую силу состоитъ въ хорошей системѣ воспитанія,