Писатели Липецкого края (Антология. XIX век)

ПИСАТЕЛИ ЛИПЕЦКОГО КРАЯ | АНТОЛОГИЯ XIX ВЕК 170 номки от ячейки к ячейке; там надо накормить голодного червячка; тут надо залепить воском запасный магазин, наполненный мёдом; в другом месте надо закрыть клеточку, в которой взрослый червяк превращается в куколку; ещё где-нибудь необходимо вычистить большую клетку, в кото­ рой сидела царственная куколка; дело всегда найдётся, и трудовая жизнь рабочих пчёл проходит в непрерывном ряде забот, которые не позволяют им задуматься о наслаждении или помечтать о лучшем будущем. Когда молодое поколение накормлено, являются новые работы: надо построить новую клеточку для мёда, надо облизать и обчистить возвращающихся с работы товарищей или даже праздного трутня, гулявшего по собствен­ ной охоте за пределами улья; когда становится холодно, кормилицы и экономки собираются вокруг царицы согревают её теплотою собствен­ ного тела, смотрят на неё как на избранное, высшее существо. Словом, самоотвержению рабочих нет пределов, и если самоотвержение - добро­ детель, а не глупость, то добродетельнейшим существом в мире надо будет признать рабочую пчелу. II Составленное из таких элементов государство пчёл имеет свою исто­ рию, свои периодические волнения, свои гражданские события и перево­ роты. Вот вылетает из улья новый рой, как толпа отважных колонистов, решившихся искать за морем счастья и простора. Впереди летит цари­ ца; её окружают сильнейшие из рабочих, готовые защищать её от всякой опасности и положить живот за то, что они считают общим делом. За этою передовою группою следуют в некотором расстоянии ленивые трутни и слабые кормилицы-экономки. Впрочем, старинные писатели говорят, что царицу окружают при этом переселении трутни; по всей вероятности, это ошибка; если же действительно так было прежде, то это изменение цере­ мониала доказывает ясно, что привилегии, связанные с званием трутня, постепенно уменьшаются и что различие сословий в пчелином мире по­ степенно исчезает перед законом здравого смысла и перед фактическим правом личной, материальной силы. Царица долго летать не любит; она садится на какой-нибудь сук, вокруг неё густыми кучами усаживается её народ, а между тем несколько сильных рабочих пчёл летят на рекогнос­ цировку, чтобы высмотреть помещение для будущей колонии. Обыкно­ венно человек предупреждает эти поиски и предлагает готовое жилище, соединяющее в себе все требуемые удобства. Пчёлы принимают с благо­ дарностью, не понимая того, что они закабаляют себя в рабство и что человек присваивает себе неограниченное право распоряжаться их жиз­ нью и собственностью, отнимать у них мёд и воск, выкуривать их дымом, оглушать их серою и водою, перегонять их из одного помещения в другое и даже убивать их, если, по его соображениям, их не стоит кормить тем