Писатели Липецкого края (Антология. XIX век)

ПИСАТЕЛИ ЛИПЕЦКОГО КРАЯ | АНТОЛОГИЯ XIX ВЕК 98 даже такие крайние представители революционного направления около 30 лет тому назад открещивались от анархизма, то что сказать об умерен­ ном направлении, именовавшемся тогда «либеральным»? Наши «либера­ лы» никогда не имели ничего общего с анархистами. Нечего и говорить, что в настоящее время идеи анархизма совсем непопулярны. Исключение представляют совершенно ничтожные группы интеллигенции. Посмотри­ те программы всех наших политических партий, и вы убедитесь в этом. Некоторые партии проповедуют республиканский и федералистический строй. Но разве Швейцария, Франция, Соединенные Штаты Сев. Амери­ ки - страны с анархическим строем? Об этом смешно даже и говорить. Авторы «Вех», разумеется, всего этого не могут не знать и потому ста­ раются придать «антигосударственности» нашей интеллигенции какой-то своеобразный смысл. Г. Струве говорит, напр<имер>: «принципиальное от­ рицание государства анархизмом есть нечто в высокой степени отвлечён­ ное, так же как принципиальное признание необходимости общественной власти (т. е. в сущности государства) революционным радикализмом но­ сит тоже весьма отвлечённый характер и стушёвывается перед враждеб­ ностью к государству во всех его конкретных проявлениях». Это мнение г. Струве весьма оригинально. Во-первых, вместо характеристики русской интеллигенции здесь, как и в других местах, даётся характеристика рево­ люционного радикализма, а во-вторых, что подразумевает автор под «госу­ дарством во всех его конкретных проявлениях»? Идёт ли здесь речь о всех государствах современного цивилизованного мира или только о русском? Не только все русские интеллигенты, но даже представители «револю­ ционного радикализма» едва ли враждебно относятся к государственно­ му вмешательству в общественную жизнь и к участию в государственном строительстве своих единомышленников за границей. «Конкретные прояв­ ления» русской государственности - хотя бы, напр<имер>, времён Плеве - русские радикалы, действительно, считали вредными и относились к ним враждебно, но, насколько помнится, их не одобрял в своём «Освобожде­ нии» и сам г. Струве. Однако и здесь враждебность к «конкретным про­ явлениям» государственности далеко не доходила до тех пределов, чтобы русские «радикалы» совершенно отказывались от участия в строительстве государственной жизни, поскольку это представлялось возможным. Мно­ гие русские «радикалы» охотно шли, напр<имер>, в податную и фабричную инспекцию, возбуждали пред правительством в разных общественных уч­ реждениях ряд ходатайств и т. п. Что же касается русской интеллигенции в широком смысле этого слова, то она не только не чуждалась государ­ ственного строительства, но даже усиленно стремилась к нему. Другим коренным пороком русской интеллигенции авторы «Вех» счи­ тают её космополитизм, отсутствие национального чувства и патриотиз­ ма. Обвинение в отсутствии патриотизма до сих пор шло обычно из реак-