Акимов В.В., Лебедянь от А до Я

Вид Свято-Троицкого монастыря в конце XVIII века. Реконструкция А. В. Новосельцева. века. Несмотря на кажущийся неприступным крепостной вид стен, есть ряд признаков, ко­ торые указывают на их декоративное назначе­ ние. Возведение стен в таких формах было в большей степени данью традиции. Во-первых, размещение монастыря не вполне подходит для оборонных сооружений, неприступность которых обычно обеспечивал сложный рельеф, например, береговые откосы. Монашеская обитель стоит в отдалении от берега, на ровном месте, без естественных преград. Во-вторых, об этом говорит и небольшой размер угловых ба­ шен. И в третьих, размещение амбразур и ма- шикулей в стенах носит бессистемный, с точки зрения обороны, характер>И. Тем не менее с годами мрак веков стано­ вится всё непроглядней, древний монастырь стареет, привлекая к себе всё новых любителей старины. Чья-то остроумная задумка - непри­ ступные средневековые стены городского мо­ настыря —по-прежнему производит впечатле­ ние, волнуя кровь и будоража воображение. KFECTHLig::од «Утром, в весёлый базарный день, перед острогом, перед меетами присутственными - визг поросят, пыль, солнце; запах от возов с яблоками илошадей; спутанный, облепленный базарным гамом колокольный звон - где-то идёт крестный ход, просят дождя»'. (Евгений Замятин. «Уездное») Помимо регулярных крестных ходов из го­ рода в монастырь, которые проводились еже­ годно в День Святого Духа и пророка Илии, в Лебедяни был и свой особенный крестный ход по городу. По сведениям лебедянского уездно­ го полицейского управления, представленным тамбовскому губернатору в 1870 году, «в горо­ де Лебедяни уже лет пять сряду в мае или июне месяцах без разрешения начальства совершает­ ся молебствие с крестным ходом вокруг города в ознаменование благодарности Богу, спасаю­ щему город от бедствий-пожаров»^ Действительно, по свидетельству С.Н. Игумнова, «после огромных пожаров, в 1860-х годах истребивших значительные части Крестный ход в Лебедянц. Перекресток Кузьминской и Христорождественской 69