Акимов В.В., Лебедянь от А до Я

Акимов В.В., Лебедянь от А до Я

седки стояли десятки колясок, в них восседали целые барские семьи. Перед беседкой конюхи водили лошадей, на которых уже сидели наезд­ ники-подростки в разноцветных рубахах. На углу беседки ударил сверкнувший на солнце медный колокол. Между двумя мачта­ ми с флагами перед беседкой начали выстраи­ ваться, равняясь, пять всадников. Второй удар колокола - и всадники понес­ лись по кругу. - Прибавь, соловая! - Зелена рубаха, не сдавай! - Дай, дай, вороненькая! — кричали кругом...»^. Не всякое животное допускалось к скачкам и бегам на Лебедянском ипподроме. Непод­ готовленная лошадь не выдержала бы напря­ жённости состязаний наравне с породистыми и тренированными скакунами и рысаками, ко­ торые были главными кумирами ипподрома. К состязанию допускались, как правило, лошади известного происхождения со знатной родос­ ловной. Нередко лебедянские кони одержива­ ли победу и на других ипподромах России. К концу 1850-х деятельность Лебедянского скакового общества постепенно угасла, инте­ рес к скачкам снизился, прекратились офи­ циальные соревнования. И хотя на ипподроме время от времени скачки всё же устраивались, соревнования никогда не достигали былого размаха. Середина XIX века так и осталась зо­ лотой эпохой лебедянских скачек. КАЗДНСШЦЕРКОВЬ Казанской церковью, или Старым Казанским собором выделяется старейшая часть Ле­ бедяни. Это место, где когда-то располагалась лебедянская кре­ пость, стоял первый городской храм во имя Чудотворца Нико­ лая. В 1665 году город постигло большое несчастие. Как писали лебедянцы в Разрядный приказ, «...во 170-м году, апреля в 25 день, гневом Божиим, как горел город Лебедянь... в Малом острошке зго- рел твоеа царскоя богомолья Соборная апо­ стольская церковь во имя Николы Чудотворца, да тое же Соборныя церкви месныя образы, книги и ризы и колокола и всякоя церьковная утварь въся погорела без остатку. ... Соборная апостольская церковь строения было... бла- женныя памяти государя царя и великого князя Михаила Федоровича всеа Русии (т.е. построе­ на до 1645 г.) ...После пожару на Лебедяни Со­ борная апостольская церковь вновь не строе­ но...... Указу о строеньи тое Соборныя церкви на Лебедянь июня по 1число нынешнего 173- го году не бывало, а на Лебедяни... без Собор­ ныя церкви быть не возможно, потому что на Лебедяни в городе и в остроге иных церквей нет». В ответ из Разрядного приказа пришёл указ: «...тое Соборную церковь построить всем городом и о строеньи писать свою государеву грамоту на Лебедянь воеводе»'. В период 1678-1710 г. храм расширяется и переименовывается в Казанский соборный^. Позднее, когда эта церковь обветшала, на её месте появился новый каменный храм, сохра­ нившийся до наших дней. Современная Казан­ ская церковь, построенная в 1771 году, стала по традиции лебедянским собором - главным хра­ мом города. Храмовая и алтарная части церкви с их затейливыми кирпичными наличниками А. Коновалов. «Казанская церковь» 56 ЛебедянЬ о т А до Я

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz