Акимов В.В., Лебедянь от А до Я

ризой чеканной работы. Как чудотворную её брали постоянно в город и уезд для служения по домам молебнов. С 1814 года в честь неё два раза в год —в День Святого Духа (следующий день после Троицы) и св. пророка Божия Илии - из всех городских церквей в Троицкий мона­ стырь направлялись крестные ходы. Вмонастыре была и другая почитаемая ико­ на Святой Троицы - изображение трёх ангелов, сидящих за столом, обложенное серебряно-по- золоченой ризой. «По обе стороны от ангелов расположены изображения патриарха Авра­ ама (справа) и Сарры (слева). Внизу, у стола лежит закалываемый рабом агнец. На столе перед ангелами лежит хлеб, кисти винограда, овощи, ножи, вилки и ложки. В верхней ча­ сти ризы —изображение дуба (посередине), а налево - церкви и части стены с бащней. Сама живопись сохранилась только в верхней части иконы, но настолько темна, что разобрать на­ писанное трудно. Лики ангелов и патриарха Авраама темны, написаны в позднейщее вре­ мя, во всяком случае, после написания иконы. Ниже ликов ангелов никакой живописи нет, а есть только белая грунтовка, да и то местами», - гласило описание, составленное в 1910 году во время осмотра монастырской реликвии^. Эта икона была больще размером (149 х 115 см). От частого и давнего употребления оклад, по тонкости и непрочности, местами попор­ тился, помялся и изорвался. Стараниями мест­ ного игумена Сергия и на деньги усердных бла­ готворителей в 1849 году серебряная риза была заменена новой серебряной, позолоченной ризой, изготовленной в Москве и укращенной драгоценными камнями. Особое прославление и почитание этой ико­ ны началось в 1831 году, когда после молебна перед ней в Лебедяни прекратилась свиреп- ствовавщая холера. В 1847 и 1848 гг. холера повторилась, но после молебствия перед этой иконой эпидемия снова прекратилась. Мо­ литва перед больщой иконой Святой Троицы помогла и в 1864 и 1872 гг., когда лебедянцы служили молебны во избавление их города от пожаров. С тех пор больщих пожаров в горо­ де никогда не было, а в память заступничества святого образа по ходатайству граждан ука­ зом Священного Синода от 6 июля 1883 года в Лебедяни был учреждён крестный ход вокруг всего города. шнолыиилилищд Первыми образовательными заведениями в XVIII веке были учреждения духовного ведом­ ства: щколы при архиерейских домах, духовные училища, семи­ нарии, академии. В Тамбовском крае из-за упразднения епархии в 1699-1758 гг. духовной щколы долгое время не существовало. Лищь в 1764 году Тихоном Задонским в Лебе­ дяни была открыта так называемая «словенская щкола», ставщая первым учебным заведением города. Здесь учили арифметике, письму, чте­ нию, пению. Так как в щколе обучались преи­ мущественно дети духовенства, то их учили «не только грамоте, но и честному Житию, страху Божию, понеже грамоте без страха Божие есть не что иное, как безумному мечь». Для щколы купили дом на 52 ученика, в котором жили и учились дети от 8 до 15 лет. Первыми учителя­ ми были монастырский иеродиакон Досифей и его помощник «защтатный» дьячок Гаврила Моисеев. Но вскоре дом «по неудобству» про­ дали, а щколу перевели в монастырь'. Позднее она была преобразована в уездное духовное училище для обучения детей священно- и цер­ ковнослужителей^. Оно просуществовало в го­ роде до 1851 года, после чего было переведено в Тамбов-*. I января 1787 года вЛебедяни было открыто Малое народное училище. Здесь, как и вдругих Бывшее здание женского приходского учш 1 ища. После /919г. —уездный отдел народного образова­ ния; позднее - городская музыкальная школа №1 187