Акимов В.В., Лебедянь от А до Я
А. Коновалов. «Христорождественская церковь» Прихожанами церкви были жители 300 город ских дворов (1255 мужчин и 1348 женщин) и трёх сдобод, расположенных в одной версте от неё; Стрелецкой с 133 дворами (569 м., 590 ж.), Подмонастырской с 53 дворами (246 м., 262 ж.) и Кузнецкой с 58 дворами (231 м., 246 ж.)'*. Штат церкви состоял из священника, диа кона и двух псаломщиков. В 1908 году вместо о. Иоанна Здатоверховникова настоятелем стал бывщий священник церкви села Хрущёво Лебедянского уезда Вдадимир Иванович Бре дихин. На его плечи легли заботы о сохранении Христорождественского храма и его общины в трагические для Русской Православной Церк ви 1920-е годы. Протоиерей Владимир Бреди хин оставался настоятелем церкви Рождества Христова, вероятно, до самого её закрытия, которое произощло в начале 1930-х гг. А после войны церковь разрущили. По рассказам ста рожилов, это произощло в 1946 году. Кирпич ные блоки, которые удавалось извлечь из руин, использовались для строительства нового Дома культуры, возводимого рядом. ЦАРСКОЕЕВАКГЕЛКЕ Принято считать, что имя Петра I в нащем крае связано главным образом с Липецком и железоделательными заводами. Однако существуют неподтверж денные сведения о его пребыва нии в Лебедяни. По свидетель ству Н. Петрухинцева, «главным «средством» знакомства Петра с тогда ещё редко заселённым чернозёмным Ли пецким краем были, несомненно, дороги. На катанные до снежного блеска зимой и почти непроезжие в осеннюю и весеннюю распутицу, они с начала 1696 года встречали царя (больщею частью и живщего именно в дороге) в его путе- ществиях из Москвы в Воронеж. Именно тогда, в эпоху второго —удачного —Азовского похода 24-летнего Петра, на них началось невидан ное до тех пор оживление: поскакали курьеры с царскими указами, потянулись вслед за ними обозы, марщировала только что родивщаяся российская гвардия —буйствовали в пути пока ещё молодые, как и сам царь, хмельные и дерз кие «преображенцы». Вслед за ними везли ра зобранные галеры, срубленные в московском селе Преображенском и попавщие в липецких и воронежских чернозёмах в неожиданную мар товскую распутицу, не позволявщую везти их «ни саньми, ни телегой» —неожиданно вскры лись реки, над Воронежем в середине марта громыхал гром. Местное население впервые тяжко охнуло под бременем сваливщихся на него государственных повинностей —стянутые со всей округи в города Добрый (3,5 тысяч че ловек) и Сокольск (около 6 тысяч человек) ра ботные люди рубили струги (именно в этих двух городах было изготовлено три четверти тех 1049 стругов, на которых армия должна была плыть в победный поход под Азов). Главные дороги рус ской армии в ту пору проходили, скорее всего, через Лебедянь и Елец —именно из Ельца писал Петру в конце марта — начале апреля «фран цузский дебощан», генерал-адмирал Франц Лефорт, жалуясь на своих пьяных лекарей, передравщихся на щпатах в Ефремове»'. Так что проезд царского кортежа по нащим местам не выгдядит выдумкой. Косвенные до казательства позволяют предположить, что царь всё же был в Лебедяни. Одним из таких свиде тельств служит Царское Евангелие, до сих пор Лебедянь о т А до Я 184
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz