Акимов В.В., Лебедянь от А до Я
цветы. Ночные богослужения (вынос плаща ницы в Великую субботу, пасхальная заутреня и др.) приобретали нечто таинственное. Под Новый год к 12 часам ночи гулкие удары со борного колокола звали людей в храм на тор жественный молебен. Прослушав празднич ный концерт Бортянского «Тебе Бога хвалим», верующие бодро расходились по своим домам к новогоднему застолью-. «На Пасху, Рождество, Крещение, Первый Спас (I августа) и в престольные праздники причт после обедни ходил по приходу с крат ким молебствием, иногда со святой водой. В более именитые дома на Пасху и Рождество заходил не только их приходской причт, но и всех церквей. После 2-3 пропетых молитв ду ховенство усаживалось в виде почётных гостей, велись почти всегда одни и те же разговоры о церковной службе, где раньше или позже её закончили, о погоде и пр., потчивались чаем и закусками, выпивкой, пирогами, икрой и т.д. Домой из таких обходов прихода духовенство возвращалось усталое, но «весёлыми ногами». Принимали, кроме причта, на Рождество и Пасху и штатских визитёров принаряженными, с теми же разговорами, расширенными на счёт увеселений и сплетен, и утощением закуской. Визитёры домой возвращались тоже «весёлыми ногами», а случалось и с посторон ней помощью. Кроме церковных праздников, в жизни то- рода являлась событием Масленица с её блина ми до отвала и катанием по улицам, особенно в последние три дня её. Почти все обыватели, имевшие лошадей, хотя бы водовозок, запря гали их и выезжали в послеобеденное время кататься, преимущественно по широкой пря мой Большой улице, тянущейся при лёгком уклоне на целую версту. Вверх ряд катающихся двигались обычно шагом или легкой рысью, иногда даже по соседним улицам, но сверху от Ярмарочной площади к собору, непременно по Большой, гнали во всю, стараясь обогнать друг друга. Катались преимущественно молодёжь, иногда целые семьи и даже возки, нагружен ные детьми. Пожилые же, если не были сами наездниками, обычно не катались, а толпились по тротуарам, глядя на катающихся, на гоньбу и уничтожая семечки. В старые годы бывали Б. Кустодиев. «Христование». 1916 г. Рождественская открытка начала XX века I3I
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz