Акимов В.В., Лебедянь от А до Я

ПРАЗДНИКИ Наряду с ярмарками, были и другие явле­ ния, определявшие порядок и характер жизни Лебедяни. Праздники, как и ярмарки, были событиями, украшавшими жизнь лебедянцев. Они отвлекали земляков от повседневности, вносили в привычный уклад жизни нечто не­ обычное и торжественное. Да и время опреде­ лялось тоже ими, а также постами. Масленица причислялась также к праздникам, хотя и язы­ ческим. По воспоминаниям С.Н. Игумнова, «посты соблюдались, Великий - чуть не пого­ ловно всеми, так что мясо достать в лавках не всегда было можно; остальные —простонаро- дием, а из купечества, зажиточного мещан­ ства, чиновничества —более благочестивыми и старозаветными. Из праздников выделялась, конечно. Пасха —«всем праздникам праздник» и Рождество, а затем двунадесятые и престоль­ ные. Посещать церковные службы в эти празд­ ники и накануне считалось обязательным, и не выполняли этого только дети, больные да хозяйки, связанные подготовкой к праздни­ кам, варением да печением и уходом за деть­ ми. В церковь ходили не в затрапезном платье, а принарядившись, причесавшись, и почти все приходившие становили перед иконами свечку. Поэтому и церковь тоже принаряжа­ ли сияющей массой огней. Особенное обилие их бывало в пасхальную ночь. Свечей ставить становилось некуда, их скопляли десятками и обменивали на крупные. Перед праздничной и иными особо почитаемыми иконами ставились от той или иной группы, большей частью тор­ говцев, полупудовые свечи. За счёт же церквей горели перед каждым образом в больших сто­ ячих подсвечниках основные огромные све­ чи вершка в два (около 9 см) в диаметре. Все эти бесчисленные огоньки, большие и малые, и прямо перед глазами, и в висячих огромных люстрах, колеблющиеся, непрестанно двига­ ющиеся, придавали церкви большую торже­ ственность и красоту и вместе с тем что-то жи­ вое, радостное. Яркое освещение, праздничные одежды, парадное облачение духовенства и утварь, торжественное пение, если и не всегда особо художественное, то весьма старательное, - всё это создавало особо праздничное настро­ ение. Особенно выдвигалась в этом отношении Пасха. Тогда и внешность церкви была залита огнями: во всех пролётах колокольни устанав­ ливались деревянные остовы крестов или ини­ циалов «Христос Воскресе», а вокруг церкви —такие же остовы ёлок, аршина в 4 (почти 3 м) вышиною. Все эти остовы-подставки уста­ навливались плошками (глиняными чашками в 2-3 вершка в поперечнике, с налитым и за­ стывшим в них салом и светильней из пакли). Зажжённые плошки ярко и богато иллюмини­ ровали колокольню и церковь. Торжественный звон колоколов довершал праздничную кар­ тину»'. Крестный ход вокруг церкви сопрово­ ждался фейерверком. Всю пасхальную неделю над городом как своеобразная торжественная симфония звучал колокольный звон городских церквей^. На Троицу интерьеры церквей украшались молодыми берёзками, пол покрывался свежей душистой травой, богомольцы держали в руках Пасхальная открытка начала XXвека 130 Лебедянь о т А до Я