Адрес-календарь и справочная книжка Тамбовской губернии.1914г.

Гор. Лебедянь. (Историческая справка)! I ородъ Лебедянь расположенъ на правомъ высокомъ берегу рѣки Дона Берегъ этотъ представляетъ интересныя обнаженія, издавна привлекающія къ себѣ вниманіе геологовъ. Обнаженія этн состоятъ изъ сѣрыхъ девонски» известняковъ, болѣе 20 метровъ вышиной, но бѣдны окаменѣлостями Го­ родъ возникъ въ XV вѣкѣ при слѣдующихъ условіяхъ: къ высокому и кру­ тому берегу рѣки Дона, на которомъ находится лучшая часть города, под­ ходили съ сѣвера и юга дѣвственные лѣса. Въ этихъ лѣсахъ былъ устроенъ земляной городокъ, въ которомъ жилъ разбойникъ Кунамъ съ двумя сы­ новьями. Старшій за силу и ловкость получилъ названіе „Тяпка", т. е. рубака. Походы, набѣги, грабежи, которыми Кунамъ съ сыновьями наводи.:? паническій ужасъ на татаръ, составляли ихъ главное занятіе до тѣхъ поръ, пока Кунамъ не палъ въ битвѣ съ какимъ то татарскимъ богатыремъ; надъ его прахомъ сыновья насыпали высокій курганъ на правой сторонѣ Краси­ вой Мечи, близъ впаденія ея въ Донъ. Одновременно съ тѣмъ жилъ на мѣстѣ нынѣшняго Лебедянскаго Троицкаго монастыря, въ темномъ лѣсу пустынникъ Петръ, стяжавшій по всей Рязанской землѣ извѣстность за свои христіанскіе подвиги. Проникаясь глубокимъ уваженіемъ къ пустыннику, сынъ Кунама^„Тянка“, выстроилъ церковь во имя Св. Иліи, въ нижнемъ этажѣ которой помѣщался самъ пустынникъ Петръ; верхній же этажъ пред­ назначался для божественной службы. Впослѣдствіи оба сына разбойника- Кунама, принявъ иноческій санъ, обратили свой городокъ въ сторожевоі Защита его лежала на обязанности ихъ шайки, отставшей отъ грабежи. Засимъ преданіе гласитъ, что какой то владѣтельный князь; лишенный своей отчины, былъ принятъ пустынникомъ Петромъ. Этотъ князь, обогативъ цер­ ковь значительными вкладами, построилъ келію для иноковъ, принялъ ино ческіи санъ и здѣсь окончилъ свою жизнь. По нѣкоторымъ даннымъ, можно заключить, что это былъ послѣдній князь Смоленскій Юрій Святославовичъ Князь этотъ, послѣ убійства княгини Ульяны Вяземской, будучи линіею своей отчины и „не тѳрпля горькаго своего безвременья, срама и безчестья*, убѣжалъ сначала въ орду, а потомъ „умеръ въ Рязанской землѣ у пустын­ ника Петра, плачась о грѣхѣ своемъ". По смерти Петра и инока квязя. церковь обѣднѣла и келіи ѳя опустѣли. Городъ на „Тянкиной горѣ", судя по книгѣ „большаго чертежа", былъ возстановленъ Иваномъ Грознымъ. Ві это время земли отъ села нынѣшняго Романова до Лебедяни, были передаю