Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Данковский район.

Бар; 1ЯТИНСКИИ Соф:иискии женский монастырь время в монастыре кроме настояте7М)НИ- цы и казначеи проживало 25 монахинь, 230 указных послушниц и 5 белицзе. 13 марта 1918 г. Данковский исполком принял решение об избрании комиссии для описи монастырей уезда, в которых предполагалось устроить дом инвалидов или приют57. А уже 26 —27 марта 1919 г. губернские власти постановили "открыть в помещении Барятинского монастыря санаторий для туберкулезных больных", для чего исполнителями вскоре было по­ лучено разрешение от отдела ликвида­ ции церковных имуществ на занятие ча­ сти помещений Софийской обители^в. При этом сёстрам было оставлено два корпуса вне монастырской ограды. На- сельницы сообщили об этом настоятель­ нице, проживавшей ввиду болезни в это время в Рязани^э, после чего матушка Со­ фия 24 апреля обратилась с ходатайством к архиепископу Рязанскому и Зарайско­ му с просьбой защитить сестёр Барятин­ ского монастыря. Настоятельница сооб­ щала, что для открываемого санатория "нашли подходящими четыре корпуса, находящихся в монастырской ограде, — церковный, трапезный и два маленькие. Для сестёр они оставляют два корпуса за монастырской оградой — двухэтажный, маленький и дальнюю гостиницу ... Сёст­ ры единогласно заявили, что они никак не могут согласиться, т.к. проживание сестёр за монастырской оградой не соот­ ветствует духу монашеской ж и зн и ... гро­ зит существованию монастыря... Покор­ нейше прошу Ваше Высокопреосвящен­ ство защитить сестёр от выселения из корпусов, находящихся в монастырских стенах"бо. Сведения о положении дел Владыка поручил собрать благочинному 2-го Данковского округа протоиерею Ва­ силию Зимину, который сообщил, что се­ стёр не выселяют за ограду монастыря и вообще возможно сосуществование са­ натория и монашествующих. Далее он писал: "В гостинице монастыря медико- санитарный отдел поместил фельдшери­ цу ... для оборудования санатория нужно минимум полтора миллиона, а их нет"б1. Но конфликт вокруг строений Баря­ тинского монастыря в конечном итоге разрешился иным путём. Данковский уи- сполком получил распоряжение Рязан­ ского губисполкома: "В ближайшем сво­ ём заседании детально обсудить вопрос специально об упразднении монастырей в уезде, выделив для этого из своей сре­ ды, а также местного Укомпарта комис­ сию из трёх лиц, поручив таковой в крат­ чайший срок обследовать положение мо­ настырей в уезде и совместно с заведую­ щим церковно-ликвидационного Подот­ дела окончательно упразднить существу­ ющие в уезде монастыри ... принять со своей стороны самые решительные меры к тому..."62 И уже 10 декабря 1919 г. Дан­ ковский уисполком постановил упразд­ нить все монастыри уездабз. 12 февраля 1920 г. Данковская уезд­ ная комиссия по ликвидации монасты­ рей прибыла в Барятинский женский Со­ фийский монастырь для исполнения от­ ношений губотдела юстиции от 31 октяб­ ря 1919 г. за № 950 и 21 ноября 1919 г. за № 968. Были осмотрены все монастыр­ ские помещения, которые оказались все в исправности, так же тщательно осмот­ рен был и весь сохранившийся к этому времени инвентарь. "По заявлению заве­ дующей монастырём инвентаря было го­ раздо больше, но в дни революции граж­ данами соседних селений был разобран. Монашествующие до сего времени поме­ щались в четырёх корпусах, но, согласно отношению Губотдела юстиции от 3 ок­ тября 1919 г. за № 950, комиссией заявле­ но было всем очистить помещения и про­ живать за оградой монастыря. Кроме то­ го, комиссией были отобраны у заведую­ щей монастырём деньги в сумме 24 500 рублей... Домовая церковь п/отделом по ликвидации церковного имущества пе­ редана верующему обществу соседнего селения и нескольким монашествующим на общих основаниях"б'1. Комиссия предписала "...все иконы, находящиеся в домике бывшей игумении Софии, всю церковную утварь из цер­ ковного корпуса (домовая церковь), из 453