Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Данковский район.

Данковский Успенский женский монастырь л сиенский женский монастырь в городе Данкове находился близ шШ Покровского мужского монасты- ря, в 20 саж. к юго-западу от него. Основание его относится к концу XVII или началу XVIII в. В ланд- ратских книгах г. Данкова 1716г. Успенская обитель носит наименование "новодевичьяго монастыря", что может свидетельствовать о недавнем времени его возникновения. В начале 1720-х гг., если судить по пла­ ну г. Данкова этого времени*, на террито­ рии Успенского монастыря находилось всего лишь несколько построек: деревян­ ный Успенский храм, а по периметру де­ ревянной ограды —монастырские кельи. В 1724 г. в связи с упразднением мало­ численных монастырей монахини Дан- ковского Успенского женского монасты­ ря, оказавшегося в списке сокращённых обителей, были переведены в Лебедян­ ский Спасский монастырь^. Как гласит документ 1724 г., "...в Лебедянь в Спас­ ской девич монастырь присовокуплен из Данкова Успенской девич монастырь. В них сорок семь монахинь", "а денежных и хлебных доходов и никаких угодей при тех монастырях в описных книгах не на- писано"з. Впрочем вскоре Успенский монас­ тырь, как и многие из упразднённых в то Прошение строительницы Успенского монастыря монахини Домники, 1749 г. время обителей, был восстановлен. А 10 июля 1733 г. казначея Успенского монас­ тыря монахиня Параскева с 10 сёстрами просила епархиальное начальство об оп­ ределении к ним на место умершей стро­ ительницы Екатерины монахини Фёклы: "Так как она есть искусная и не пьяница, не волшебница и подозрения за нею ни­ какого не имеется"'*. В 1759 г. в Данковском Успенском женском монастыре проживало лишь 5 монахинь. С марта 1760 г., после перехода мона­ стырского священника Иоанна Иоанно­ ва в Переяславль-Рязанский Духов мона­ стырь, и до января 1761 г. в Успенском храме обители служб не совершалось. Отсутствие священнослужителей заста­ вило строительницу монастыря монахи­ ню Домнику в январе 1761 г. просить свя­ щенноначалие об определении к Успен­ скому храму для совершения богослуже­ ний иеромонаха Покровского монастыря о. Мелхиседека. Прошение м. строитель­ ницы наглядно фиксирует и материаль­ ное положение обители: "Церковь Божия ... состоит без священнослужения, про­ изводству ко оной церкви во иерея жела­ ющих за неимением при том монастыре приходских дворов, пашенной земли, рыбных ловель и денежной руги никого не имеется"5. В ответ на прошение 24 ян­ варя 1761 г. иеромонах Мелхиседек был назначен служить в Успенском монасты- 435