Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Данковский район.

Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Данковский район Покровский монастырь на плане города Данкова, около 1722 г. межевали монастырскую их вотчинную землю по старым признакам и урочи­ щам: от Пушкарской земли и от земли сторожевых детей боярских пашни со­ рок чети, да под усадьбы и на сенные по­ косы и вместо лесного угодья двадцать десятин, да сверх дач, примерной земли четыреста чети, да под усадьбу и на сен­ ные покосы, и вместо лесного угодья 200 десятин, всего старые дачи с примерною землею четыреста сорок чети в поле, а в дву потомуж, да под усадьбы и сенные покосы, и вместо леснаго угодья 220 деся- ТИ Н "1 6 . В 1688 г. настоятелем Покровского монастыря являлся игумен Гедеон, за­ просивший в этом году выпись из пере- писньгх книг на беглых крестьян. Отме­ тим, что игуменский сан настоятеля дан- ковской обители с этого времени подчёр­ кивает более высокий статус Покровско­ го монастыря, по сравнению с предыду­ щим историческим периодом. В самом конце XVII в. во главе братии Покровского монастьгря находился игу­ мен Дионисий, которому в 1699 г. "посту- пися ... донковец, сын боярский Феодо- сей Онтонов сын Воробьев ... от своего поместьица в Донковском уезде в селе Бигильдине ... вместо вкладу 10 четвер­ тей в поле, а в дву по тому ж, по обе сто­ роны реки Дону с лесы, и з дубровы, и с сенными покосы, и со всеми угодьи" с тем условием, чтобы "ему, игумену Дио­ нисию 3 братею меня, Феодосья за тот мой вклад в тот Покровский монастырь пострычь, а питаться со своею братиею пищею вкупе"!^. Но, несмотря на дополнительно при­ обретённые земельные угодья, Данков­ ский Покровский монастырь по-прежне­ му оставался мал и беден. В 1698 г. обите­ ли принадлежали всего девять бобыль- ских дворов в Подмонастырской слобо- де‘8. К 1720-ым гг., если судить по плану го­ рода Данкова около 1722 г., на террито­ рии Покровского монастыря располага­ лось уже три храма, всё ещё деревянные. В центре обители стоял Покровский со­ бор, у ограды вдоль Дона — Вознесен­ ская церковь и несколько деревянных келий и, по-видимому, хозяйственных строений, на другой стороне, ближе к Вя- зовне —Никольская церковь!^. Вскоре после составления этого плана вековая история Покровской мужской обители в г. Данкове могла закончиться. В связи с укрупнением по царскому ука­ зу 1724 г. русских монастырей Данков- ская Покровская обитель должна была быть переведена в Рязанский Спасский монастырь2о. В том году "ноября в 3 день послан указ в Данков ... в Покровский монас­ тырь монахов ... выслать в Переяславль Рязанский в Спасов монастырь... да из Данкова Успенского девича монастыря монахин свести в Лебедянь в Спасский девич монастырь. По приеме оных мона­ хов и монахин тех монастырей у настоя­ телей взять письменное известие, а церк­ ви Божии и в них всякою церковную ут­ варь, ризы, книги и колокола буде при тех монастырях белых приходских попов не имеется, приписать к тем же монасты­ рям, в которые монахи и монахини при­ совокуплены, а монастырских крестьян и всякой монастырской завод, всё что есть приписать к тем ж е монастырям . .."21 В это время за монастырём числилось 9 крестьянских и бобыльских дворов, муж­ ского пола 21 человек, пашни — 8 деся- ^ 406 ^