Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Данковский район.

Покровское. Храм Покрова Пресвятой Богородицы Б ело Покровское, называемое ра­ нее Малиново, возникло во вто­ рой половине XVII в. и впервые упоминается в документе 1684 г. как вотчина Тульского Предтече- ва монастыря. В это время в селе уже была деревянная Покровская церковь. В приходе с. Малиново находи­ лась и д. Берёзовка, куда в 1686 г. игуме­ ном Предтечевой обители Корнилием были переведены монастырские кресть­ яне из д. Ситки Епифанского уезда*. “По досмотру 708 (1708. — Прим, авт.) г. Дон- ковскаго Покровскаго монастыря иг. Ди­ онисия да подьячего Василия Серова, при Покровской церкви в с. Малинове состояло: двор попов, двор дьячков, двор помещиков, сорок пять дворов детей бо­ ярских, семь дворов вдовьих, три двора нищих"2. в декабре 1708 г. с. Покровское, Мали­ ново тож, было вновь обложено данью в связи с присоединением к нему д. Орлов- ка, в которой был "...двор монастырской, одиннатцеть дворов крестьянских и два двора бобыльских". По переписи 1710 г. в с Покровском показано: "Двор монастыр­ ской, да двор конюшенной, да двор скот­ ской, да дватцеть семь дворов крестьян­ ских и три двора нищенских", из числа коих после переписи 1710 г. сведено было в деревню Ивановскую четыре двора. В План с. Покровское, Малиново тож 1779 г. 1 - Покровский храм деревне Берёзовке — "двор монастыр­ ской, да двенатцеть двор крестьянских и три двора нищенских". По переписи 1716 г. показано только 25 дворовз. Вместо прежней, пришедшей в вет­ хость деревянной церкви во второй поло­ вине XVIII столетия в с. Покровском была построена новая деревянная того же хра- монаименования. Но вот когда это точно произошло, неизвестно. Священник Ио­ анн Добролюбов называет датой построе­ ния нового храма 1772 г.'*, клировые ведо­ мости за 1838 г. — 1781 г.з, а клировые ве­ домости за 1870 и 1914 гг. — 1787 г.з В начале XIX столетия в эту часть Дан- ковского уезда был "занесён из Москвы раскол"?. Вчастности в с. Покровском ак­ тивно стали проявлять себя беспоповцы, в связи с чем в селе стали возникать кон­ фликтные ситуации. Так, 3 мая 1811 г. ар ­ хиепископ Рязанский и Зарайский Фео- филакт (Русанов) рапортовал Святейше­ му Синоду о том, что "... в прошльгх годах онаго села Малинова раскольники эко­ номического ведомства крестьяне Дими­ трий Савельев, Антон Елисеев, Семион Казьмин, Пётр Петров и прочие с ними, назвав себя ложно старообрядцами, ко­ торые со всем на них непохожи, а суть перекрещенцы по доказательству мно­ гих, объявляют, что они получили веру свою ещё от их прадедов и дедов, а в са­ мом деле они оную ввели сами не более назад тому десяти годов, а некоторые 311