Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Данковский район.

Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Данковский район Протоиерей Иоанн Кочуров. Фото 1916 г. мощи администрации Данковского райо­ на восстановлена кровля на храмовой ча­ сти, вставлены окна и двери, поштукату­ рены и побелены стены, проведена элек­ тропроводка. Раз в неделю священника­ ми Тихвинского собора г. Данкова в хра­ ме совершается Божественная литургия и оправляются требы. Возрождение Богоявленского храма происходит по молитвам первомученика русского духовенства, уроженца с. Би- гильдино, священномученика Иоанна Кочурова, Архиерейским собором Рус­ ской Православной Церкви 1994 г. при­ численного к лику святых. Родился он в 1871 г. в семье священника Богоявлен­ ской церкви Александра Васильевича Кочурова. Окончил Данковское духов­ ное училище, в 1891 г. — Рязанскую ду­ ховную семинарию, в 1895 г. — Санкт- Петербургскую духовную академию со степенью кандидата богословия. В соот­ ветствии со своим желанием был направ­ лен для миссионерского служения в Але­ утскую и Аляскинскую епархию, где 27 августа 1895 г. рукоположен в священни­ ка. С 1895 г. по 1906 г. был настоятелем храма СВ . Владимира в Чикаго (США), где по благословению епископа Тихона (Бел- лавина), будущего Святейшего Патриар­ ха Московского и всея Руси, в 1902 —1903 гг. возвёл храм Святой Троицы. В 1906 —1907 гг. исполнял обязанности бла­ гочинного Нью-Йоркского церковного округа. В 1907 г. вернулся в Россию, где до 1916 г. служил сверхштатным священ­ ником Преображенского собора в Нар­ ве. В эти же годы о. Иоанн состоял в должности законоучителя нарвских мужской и женской гимназий. В ноябре 1916 г. протоиерей Иоанн Кочуров на­ значен вторым священником Екатери­ нинского собора Царского Села. В конце октября (по ст. ст.) 1917 г. в Царском Селе начались военные столк­ новения между большевистской Крас­ ной гвардией и казачьими войсками, продолжавших поддерживать Времен­ ное правительство. 30 октября 1917 г. во время артиллерийского обстрела Цар­ ского Села большевиками о. Иоанн Кочу­ ров участвовал в крестном ходе с особы­ ми молитвами о прекращении междо­ усобной брани, во время которого произ­ нёс проповедь, призывая народ к спокой­ ствию. Когда же на следующий день от­ ряды большевиков вступили в Царское Село, то священники были арестованы. Отец Иоанн пытался протестовать, но по­ лучил несколько ударов по лицу, был от­ ведён на царскосельский аэродром и там расстрелян на глазах своего сына-гимна- зиста. Американский журналист Джон Рид в своей книге "Десять дней, которые по­ трясли весь мир" писал: "Вечером, когда войска Керенского отступили из Царско­ го Села, несколько священников органи­ зовали крестный ход по улицам, причём обращались к гражданам с речами и уго­ варивали их поддерживать законную власть, то есть Временное правительство. Когда казаки очистили город и на улицах появились первые красногвардейцы, то, по рассказам очевидцев, священники ^ 186 ^