Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Данковский район.

Бигильдино. Храм Богоявления Господня С Т О Я Л С 1904 г. крестьянин Герасим Яков­ левич Жерноклеев15. Вконце июля 1915 г. храм с. Бигильди­ но посетил Преосвягценный Амвросий (Смирнов), епископ Михайловский, ви­ карий Рязанской епархии. До этого при­ хожане 22 года не видели своего архипа- стьгря. После краткой службы Владыка Амвросий напомнил прихожанам о необ­ ходимости строить новый храм. На этот момент проект строительства был уже разработан, и приход готовил строитель­ ные материалы1б. Однако планам не суж­ дено было сбыться... Наступили революционные времена, и не все жители с. Бигильдино восприня­ ли их с радостью. По воспоминаниям ста­ рожилов, в августе 1918 г. в селе произо­ шло контрреволюционное выступление, подавленное вооружённым отрядом. В выступлении активную роль сыграл ме­ стный священник*?. В 1919 г. новая власть составила опись церковного имущества Богоявленской церкви, в том числе и серебряной утвари, которой в старом храме было немало: "Сосуд — 1 ф., дискос, звездница, две та­ релочки — 2 ф. 10 зол., сосуд, при нём дискос, звездница, лжица и две тарелоч­ ки — 3 ф. 46 зол., сосуд, при нём дискос, звездница, лжица и две тарелочки —2 ф. 55 зол., сосуд, при нём дискос, звездница, лжица и две тарелочки —2 ф. 84 зол., ков­ чег — 3 ф. 62 зол., ковчег — 93 зол., ков­ чег — 2 ф. 61 зол., дароносица —51 зол., кадило — 1 ф.. Евангелие — 1 ф.. Еванге­ лие —1ф.. Евангелие —1ф., крест —2 ф. 10 зол., крест — 92 зол., ковчег — 1/4 ф. Итого: 27 1/4 ф. 47 зол."**? По этой описи большевики проводили изъятие церков­ ной утвари в 1922 г. А в 1929 г. с церкви сняли два колокола: один —весом 6 пудов (с трещиной), второй —4 пуда1э. В 1933 г. были арестованы, осуждены за антисоветскую агитацию и высланы в Северный край на 5 лет священник Бого­ явленской церкви Владимир Матвеевич Лакедемонский и псаломщик Михаил Тихонович Скворцов. Причём на допро­ се о. Владимир Лакедемонский открыто Богоявленский храм. Фото около 1950 г. заявил, что являясь священником "тихо­ новской" ориентации, считает, что "Со­ ветская власть религию и православную церковь притесняет и даже во многом эти притеснения являются прямым гоне- нием"2о. Храм действовал как минимум до лета 1937 г., когда одна из наиболее активных членов церковной двадцатки Анна Нико­ лаевна Будаева организовала среди жи ­ телей села сбор средств на ремонт церк­ ви и сама собирала деньгиз*. За такую же преданность церкви в феврале 1938 г. другая жительница с. Бигильдино, быв­ шая монахиня Барятинского монастыря Евдокия Ивановна Манаева была приго­ ворена к расстрелу. Поскольку в прото­ коле её допроса приводятся сведения, со­ гласно которым она в конце 1937 г. гово­ рила: "Отобрали у нас церковь и право­ славным христианам некуда пойти", можно считать, что храм в с. Бигильдино был закрыт во второй половине 1937 г. Бскоре после этого церковь превратили в склад, а колокольню — в водонапорную башню. Затем храм был и вовсе забро­ шен, а трапезная разобрана на кирпич. Б 2010 г. по инициативе жителей с. Би­ гильдино началось восстановление Бого­ явленского храма. Б бывшем причтовом доме был открыт молельный дом. На средства столичных благотворителей П.А. Павленко и А.И. Стебунова при по- ^ 185