Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Липецк.

Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Липецк.

Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Липецк Молиться приходилось В такой тесно­ те, что руку было невозможно поднять, чтобы осенить себя крестом. В храме была страшная духота, пожилых выно­ сили на улицу замертво. В годы войны Русская Православ­ ная Церковь немало сделала для побе­ ды. Так, свягценник Казанской церкви Ельца Николай Антонович Лыков был отмечен благодарностью Сталина, а в 1 9 4 7 г. награждён медалью "За доблест­ ный труд в Великой Отечественной войне 1 9 4 1 — 1 9 4 5 гг."54 Впрочем, не смотря на многообегца- югцие декларации власти о новой поли­ тике в отношении к Русской Право­ славной Церкви, на местах мало что менялось. Возврагцение храмов верую- гцим было скорее исключением из пра­ вила, чем самим правилом, провозгла­ шенным государством, хотя власть продолжала декларировать всё новые и новые послабления в антирелигиоз­ ной политике. В августе 1 9 4 5 г. вышло постановление Совета по делам Рус­ ской Православной Церкви при Сов­ наркоме СССР № 2 1 3 7 - 5 4 6 С , в котором процедура открытия храмов егцё более упрогцалась и даже предусматривались меры различной помогци церковным обгцинам: подлежали удовлетворению ходатайства веруюгцих вне зависимос­ ти от их количества и количества дей- ствуюгцих церквей в городе и районе, разрешался колокольный звон и при­ обретение колоколов, становилось воз­ можным снабжение обгцин строитель­ ными материалами, им предоставля­ лись ограниченные права юридичес­ ких ЛИЦ55. После этого в 1946 г. в Липецке от­ крылся кладбигценский Преображен­ ский храм. Долгие годы после этого только в двух этих храмах тысячи веру- югцих из Липецка и окрестных райо­ нов могли помолиться и приобгциться Святых Тайн. С 1948 г. политика государства по отношению к Русской Православной Церкви претерпела серьёзные измене­ ния в сторону ужесточения. Уполномо­ ченные на местах получили право не регистрировать духовенство, имевшее судимость по 58 статье. На этом осно­ вании отказали в регистрации свягцен- нику Кондратюку. Практиковалось и снятие с регистрации, лишение права пользования земельным участком, т. е. лишение средств сугцествования, час­ тые переводы. Церковь душили налога­ ми. Ужесточалась борьба с "нелегаль­ ной религиозной деятельностью". В 1949 г. в Ельце и районе органы МГБ арестовали группу истинно-православ­ ных христиан в количестве 14 человек, а в 1950 г. в Задонском районе аресто­ вано 25 человек, из которых 21 человек приговорены к 25, 4 человека —к 4 го­ дам исправительно-трудовых лаге- рей5б. Уполномоченные по делам религии постоянно отслеживали деятельность свягценников. С 1 мая 1953 г. был вве­ дён "новый порядок по карточному учёту служителей культа". В карточку заносились все сведения о свягценни- ке, а при его перемегцении карточка, которая велась тайно, пересылалась на новое место. Ведшие картотеки упол­ номоченные в отчетности, отправляе­ мой в Совет по делам Русской Право­ славной Церкви при Совнаркоме СССР, обязаны были "показать наибо­ лее активных служителей <...> докла­ дывать <...> о попытках духовенства войти в доверие к отдельным предста­ вителям советских органов"®?. Уполномоченным рекомендовалось следить за приходами, "идугцими к упадку, и за теми, которые усиливают свою деятельность, и на основе этих материалов сделать вывод: в каком на­ правлении развивается деятельность церкви в целом, её приёмы и методы по 40 §>«

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz