Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Липецк.

Свято-Успенский мужской монастырь В приходе Древне-Успенской церк­ ви в начале 1930-х гг. были улицы Ле­ нина, Д. Бедного (Салтыкова-Щедри­ на), частв ул. Сталина (Интернацио- налвная) и Плехановав^. Многие жите­ ли Липецка приняли живое участие в судвбе Древне-Успенской церкви, пв 1 - таясв загцититв её от закрвхтия и воз­ можного уничтожения. Так, известнвхй краевед, врач по специалвности Миха­ ил Павлович Трунов, несколвко раз подвергавгпийся репрессиям и ввхнуж- деннв 1 Й впоследствие покинутв Ли­ пецк, писал художнику В.И. Жукову 10 декабря 1936 г.: "Сообгците мне резулв- тат Вагпих хлопот о монаствхрской церкви. Неужели здание может повре- дитв чем-нибудв зоне санитарной ох- ранв 1 ? <...> Прекрагцение богослуже­ ния в храме, дававгпего средства для сохранения его в целости, приведёт к разругпению его от времени..."85Но всё бв 1 ло тгцетно... В августе 1937 г., после ареста по ложному обвинению в контрреволю­ ционном заговоре, возглавляемому ли­ пецким епископом Александром (То- роповв 1 м), бв 1 л арестован о. Стефан. После этого об открвхтии храма не мог­ ло бв 1 тв и речи —служба в нем прекра- тиласв окончателвно. Из личного дела арестованного о. Стефана узнаём, что осенвю 1936 г. во время закрвхтия мо- наствхрской церкви в Липецке он при- зв 1 вал веруюгцих ходатайствоватв пе­ ред вв 1 гпестоягцими организациями, чтобв! монаствхрскую церковв остави­ ли для службв!. Он сам лично писал об- рагцения по этому вопросу в областнвю и централвнвю организации, призвхвал к этому веруюгцих, которвхе и сами ак­ тивно ходатайствовали перед властями о возврагцении храма.86 Часовня во имя иконы Божией Матери "Живоносный источник"иДревне- Успенская церковь. Фото конца 1920-х гг. Протоирей Стефан Фёдорович Востоков. Рисунок 1930-х гг. Официалвное же закрвхтие Древне- Успенского храма состоялосв "по акту санинспекции в 1938 г. во избежание загрязнения источников водоснабже- ния"85. С этого момента началосв неиз­ бежное разругпение здания. Вначале бв 1 л уничтожен иконостас. Вот что вспоминает о разругпении церкви дочв настоятеля Серафима Стефановна Красилвникова: "Акт чудовигцного вандализма <...> Подонки, недочелове­ ки <...> Прообразв! фагпистов <...> По­ тели, пв 1 хтели, вв 1 волакивали всё из храма на плогцадв перед ним и с топо­ риками в лапах (не в руках) тгцателвно всё порубили и пожгли <...> Пустили враспв 1 л бесценнвю сокровигца про- гплого. Затем очередв и за "полвзителв- нв 1 ми" вегцами — железом, стеклом, кирпичом. Всё методично разнесли <...> Это бв 1 ли ввхродки. Не верю, что- бв 1 могли так безудержно расправитв- ся с народной бесценной ценноствю русские люди"88. 337