Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Липецк.

Свято-Успенский мужской монастырь ках (торцах) клейма, что свидетельст­ вует о более сложной и более поздней технологии его формовки. Клейма круглые, диаметром 12—15 мм. Извест­ но несколько типов клейм: изображе­ ние на одном из них напоминает букву "ж", другое изображение в виде частой регпётки. Возможно, восьмерик храма сооружался егцё позднее. Об этом говорят не только отличаюгцийся де­ кор, но и сама объёмно-пространст­ венная композиция храма. Всё это подтверждает версию, со­ гласно которой каменный Никольский придел и трапезная старгпе храмовой части и сооружались у стоявгпей здесь изначально более древней церкви, ко­ торая позднее была перестроена. Либо верхняя часть храма достраивалась по­ сле освягцения придельного престола. Таким образом, сугцествуюгцая храмо­ вая часть завергпена позднее придела и трапезной и, возможно, также в два этапа: сначала четверик, а позднее восьмерик. Стены восьмерика имеют особенность: в их верхней части, под куполом, находятся голосники —вму­ рованные в кладку морёные крынки, по сравнению с современными, не­ сколько увеличенных размеров. Распо­ ложены они только на трёх гранях на­ против иконостаса и не видны снизу. Обгцие размеры Успенского храма невелики. Длина церкви по старым об­ мерам составляет 6 саж. 1,25 аргп., наи- больгпая гпирина — 3 саж. 2 аргп. 12 вергп., высота храма до верха второго карниза 5 саж., до подкрестного ябло­ ка — 16,8 метра, вместе с папертью — 18 метров29. Паперть —каменная пло- гцадка длиною 16 аргп. и гпириною в 6,5 аргп.30. Придел и трапезная Успен­ ской церкви были тёплыми —отапли­ вались печами. В юго-западном углу трапезной стояла изразцовая печь, и при земляных работах здесь найден фрагмент полихромного рельефного изразца конца XVII —начала XVIII в., переданный в областной краеведчес­ кий музейз!. В начале XX в. придел и трапезная храма отапливались одной унтермартовскою печью. В описании монастыря, составлен­ ном в 1768 г., после его упразднения, приводятся данные о внутреннем уб­ ранстве Успенского храма. В частнос­ ти, так описывается его иконостас: "...Царские врата резные. Подле Цар­ ских врат по правую сторону образ Спасителен. Храмовый образ Успения Пречистыя Богородицы, Владимерския Пресвятыя Богородицы. По левую сто­ рону образ Богоматере с Предвечным Младенцем. На северных вратах архи­ диакона Стефана образ Николая Чудо­ творца. Во втором поясе —дванадеся­ тые праздники. В третьем поясе — Спасителен образ со апостолы. В чет­ вёртом поясе —Богоматерь со Проро­ ки. Сверх оных поясов Животворягций Крест с Богоматерью и Иоанном Пред­ течею. На правом крылосе Тихвинския Богородицы. За правым крылосом во иконостасе образ Успения Богороди­ цы, на нём два венца серебряный. Об­ раз Всем Скорбягцим Радосте, на нём два венца серебряные. За левым кры­ лосом образ Владимирския Богороди­ цы во иконостасе, на ней венец сереб­ ряной ветх. Образ "Живоначальныя источник", на нём венец серебреной. В приделе Николая Чудотворца <...> Царские врата гладкия, подле оных врат по правую сторону образ Спаси­ телен. Храмовой образ Николая Чудо­ творца, образ Богоматери с московски­ ми чудотворцами Петра, Алексея, Ио­ ны, Филиппа. Нерукотворный образ. Образ трёх Святителей Василия Вели­ кого, Григория Богослова, Иоанна Зла- тоустаго, образ Спасителен и всех свя­ тых. По левую сторону —образ Бого­ матери, на северных дверях —архиди­ акона Стефана"з2. «<§ 305 §>«