Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Липецк.
Храмы и монастыри Липецкой и Елецкой епархии. Липецк НИ монастырской земли, ни денежных и хлебных доходов не имелось", а вмес те со Спасской пустынью к Паройской пустыни был приписан монастырский сад, мельница "о двоих жерновах" и "сенных покосов на триста копен"б. Эти преобразования привели к то му, что монастырь в царствование Пет ра Великого, несмотря на потери мель ницы и некоторых угодий, только ук репил своё материальное благополу чие. Достоверно известно, что к сере дине XVIII в. монастырь считался до статочно крупным. В 1754 г. его строи телем был иеромонах Александр?. К этому же периоду относится единственное пока известное графиче ское изображение обители до её упра зднения. Монастырь Паройская пус тынь со всеми строениями показан на плане Липских железоделательных за водов, составленным обер-гергпворе- ном Сильвестром Бартеневым в 1742 г. (под № 62, см. план на стр. 50. — Прим. авт.)в. В царствование императрицы Ека терины II, проводивгпей политику се куляризации церковных земель и со кращения иноческих обителей, Парой ская пустынь в ряду множества других монагпеских обителей, была закрыта по указу 1764 г.э После этого часть иму- гцества монастыря была передана в Во ронежский архиерейский дом: 19 бого служебных книг, 4 колокола, серебря ный потир и лжица, свягценнические облачения^. На оставгпуюся часть иму- гцества и построек по указу Екатерины была составлена опись. В этом доку менте описание монастыря предваряет доногпение Святейгпему Правительст- вуюгцему Синоду от Преосвягценного Тихона II (Якубовского), епископа Во ронежского, подписанное им 18 декаб ря 1768 г.: "Минувгпего ноября 21 дня сего 1768 г. по присланному Ея Импе раторского Величества от вагпего свя- теигпества ко мне указу велено о упра зднённых монастырях и пустынях ка кое имянно в них церковное и прочее всякое строение, также церковная ут варь имелась... и о прочем прислать <...> ведомость <...> означенная ведомость в консистории моей сочинена"и. Вприла гаемой описи говорится, что "имеюгцая- ся в ней церковь каменного здания Ус пения Пресвятыя Богородицы с приде лом Николая Чудотворца приходскою состоягцаго вблизости Романовского уезду села Студёнок учинена... Вторая церковь за монастырём Живоносный Источник — деревянная ветхая... В оной церкви за ветхостью свягценно- действие не исправляется. При оных церквах колокольня лесу дубовато <...> настоятельская келья одна деревянная, братская одна с сенми, два анбара, одна конюгпня. Оной монастырь огорожен плетнём, а по объявлению настоятеля и всей братии казённых денег, посуды медной и оловянной и деревянной в оной пустыни никакой не имеется. Оное состоит в смотрении сакольского духовнаго правления". При храмах по казаны "колокольня лесу дубового" (че тыре небольгпих колокола с неё с упра зднением монастыря были взяты в Во ронежский архиерейский дом) 12 . Таким образом, спустя четыре года после официального упразднения мо настыря Паройская пустынь все пост ройки его сохранялись в прежнем виде и в нём продолжали жить настоятель с братией. Загадкой остается пока и название пустыни — "Паройская" или "Порой- ская" (в источниках встречаются оба этих написания). На сей счёт также су- гцествуют несколько точек зрения, са мой вероятной из которых представля ется версия о наименовании монасты ря по производному от слова "рой", так Описание упраздненной Паройской пустыни. 1768 г. Подлинник. РГИА 294 §>«
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz