100 лет стране Пионерии: липецкие маршруты

100 лет стране Пионерии: липецкие маршруты

.Глава IX. «МЫ НАШЕЙ ПРОФЕССИИ ГОРДОЙ ВЕРНЫ...»: Одна из липецких газет назвала его чело- веком-праздником. И не только потому, что это издание рассказало о нём как о сценаристе, ре­ жиссёре и ведугцем праздников в нашей области, которых он провёл более трёхсот. Дело егцё в том, что доктор педагогических наук, профессор Шма­ ков часто делился с читателями разных изданий своей радостью от обгцения с интересными и по­ рядочными людьми. А такие встречи обнадёжи­ вают в желании изменить жизнь к л}шшему. Его героями были педагоги, крестьяне, рабочие, из­ вестные артисты и писатели, космонавты. Он вообгце не любил говорить о плохом. Даже рассказывая о трудностях, вспоминал радости, с ними связанные. ...Но однажды наступил момент, когда силы иссякли. В апреле 2000 года Сталь Анатольевич Шмаков ушёл из жизни. Ушёл, оставаясь коро­ лём Игры, королём страны Детства. Потому что: Человек настоящий Сгорает до полного тла, Добрым людям тепло Оставляя на добрую память. Эти строки из стихов Короля страны Детства... Д ля того чтобы лучше узнать человека, кото­ рый так ярко жил ради детей, приведу от­ рывок из интервью, которое Сталь Анатольевич дал мне в 1994 году для «Липецкой газеты». Гуррикап под знаком Козерога — Сталь Анатольевич, вы — Козерог. А люди, родившиеся под этим знаком, обычно талантливые натуры. Но откуда у вас силы на такую сумасшедшую плотность жизни? Видимо, вы вступили во взаимоотношения со всем зодиаком сразу... — Плохо работают и скучно живут притворя- югциеся, неискренние люди. Человек должен быть открытым, этому постулату я следую всю жизнь. Вот, видимо, почему приходят дар и силы свы­ ше. А нет дара —меняй работу. Но, увы, многие, войдя в роль скептика, выйти из неё не могут. И комплексуют, притворяются персоной, а на деле —мыльные пузыри. «Мыльные» —доносят, веч­ но воюют, сплетничают, завидуют. Если хотите, в На обложке журнала «Вожатый» № 91962 года - Сталь Шмаков пику таким я и живу. Но это, конечно, не главная причина, как вы выразились, сумасшедшей плот­ ности жизни. Моя профессиональная обязанность —давать }шеникам Знания и Веру. Воодушевлять, а не заставлять. Заставляют слабые... — Скажите, а что заставляет вас, извест­ ного учёного, до сих пор работать в школе? — Антей терял силу, оторвавшись от земли. Имеет ли право преподаватель педвуза быть учи­ телем }шителей, не работая с детьми? Сомнева­ юсь. Для меня сотрудничество со школьниками, их зрителями —необходимость. Это даёт им­ пульс к творчеству. Потом, с детьми просто ин­ тересно. Словом, школьники —мои партнёры и друзья. Я }шуих, они учат меня. Вшколе, начиная с 50-х годов, преподаю в педагогических классах. Эти классы —тоже моё научное увлечение. — А каково ваше отношение к религиозной педагогике? — Я пропагандирую её. В «Педагогическом калейдоскопе» —газете, которую, кстати, помо­ гал создавать своим московским коллегам и где в каждом выпуске публикуются мои материалы, —этой теме посвятил недавно большую статью. Основная её мысль заключается в том, что «ре­ лигиозная педагогика» обрагцена к миру чувств человека. У церкви следует учиться тому, что сердце —средоточие душевной и духовной жиз­ ни, и его надо развивать. • Елена Митина, лауреат премии имени Сталя Шмакова 223

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz