Клоков А.Ю., Найдёнов А.А., Жизнеописание затворника Илариона и история Троекуровской обители

История Троекуровского Свято-Димитриевского Иларионовского женского монастыря поправку, чего сделать они не в состоя- НИИ»?8. Далее в деле следовал анализ состо­ яния храмов с. Троекурово: Влади­ мирская «церковь, выстроенная вновь деревянным зданием, оказалась гпири- ной от северных дверей до южных 30 аргпин, от амвона до западных дверей 9 аргпин. Судя по таковому простран­ ству и числу сестёр, ныне живугцих в обгцине, эта церковь для них одних до­ вольно поместительна, но так как в Троекуровскую обгцину стекаются по временам в значительном количестве чтители памяти покойного старца Ила- риона, притом и самые жители села Троекурово в праздничные дни, осо­ бенно в зимнее время, стремятся в эту церковь, то монагпествуюгцие бывают не без стеснения, тем более, что за неу­ стройством настоягцего придела бого­ служения отправляются в боковом. Церковь эта от непрочной постройки и от сырого осинового леса, из коего пер­ воначально была строена, значительно повредилась, а именно: во многих ме­ стах по пазам оказываются сквозные трегцины, в некоторых угловые самцы выгпли из пазов оконных и притолок и даже готовы выйти из углов, которые рублены вгладь или так называемую лапу, северная стена выгпе окон замет­ ным образом выдаётся наружу, а юж­ ная внутрь церкви, из чего можно за­ ключить, что вся церковь склоняется на северную сторону. Внутри церкви арки, отделяюгцие боковые приделы от настоягцего и поддерживаюгцие всю массу потолков провесились, от чего потолки могут обругпиться и если дер­ жатся в настоягцее время, то един­ ственно потому, что своевременно под арки подставлены подпоры и ветхие бревна по возможности связаны по­ лосным железом. Вообгце эта церковь по своему устройству ненадежна к дальнейгпему сугцествованию, небезо­ пасна от падения и никак не может со­ ответствовать своему назначению, по­ этому обгцина имеет настоягцую на­ добность в другой церкви. Троекуровская обгцина по Высо- чайгпему повелению, изображённому в указе Св. Синода от 21 мая 1857 г. за № 4509, открыта при тех способах, ка­ кими она содержалась до этого време­ ни, без всякого пособия от казны. Церковь в с. Троекурово — одна Вла­ димирская, домовая обгцины, построе­ на в 1861 г. тгцанием настоятельницы, зданием деревянная, без колокольни, покрыта железом, престолов в ней предположено быть три, но освягцён из них только один придельный по пра­ вую сторону, причта при оной состоит один свягценник и диакон на причет­ нических доходах; вторая Димит- риевская приходская построена и ос­ вящена в 1811 г. тгцанием и иждивени­ ем помегцицы Раевской, зданием ка­ менная с 2 колокольнями, крепка, по­ крыта железом, престолов в ней пять, из коих три внизу, в настоягцей холод­ ной и два в трапезе, утварью богата и полный круг богослужебных книг име­ ется, причт при оной состоит из свя- гценника, диакона и причетника, при­ хожан при ней состоит мужеского по­ ла 827, женского пола 909, в том числе умергпей гвардии подпоручицы Раевс­ кой дворовых людей и крестьян 142 дугпи обоего пола»?э. В заключении Владыка Феодосий приложил мнение Тамбовской духов­ ной консистории, утверждённое им 9 августа 1863 г., которая не нашла пре­ пятствий к передаче Димитриевской церкви Троекуровской обгцине при ус­ ловии, что крестьяне с. Троекурово останутся прихожанами этого храма, и в нём будут исполняться их требы, а свягценники обгцины и храма будут служить поочередно и доходы делить пополамво. 84 ^