Клоков А.Ю., Найдёнов А.А., Жизнеописание затворника Илариона и история Троекуровской обители

Учреждение Троекуровской женской общины. Первые настоятельницы. 1857—1871 гг. План с. Дмитриевское, Троекурово тож, 1860-е гг. РГАДА крестьяне имеют какое-то предубеж­ дение к совершению в ней браков, и она столь ветка и непрочно устроена, что крестьянам не будет никакой воз­ можности израсходовать значитель­ ных сумм для её переправки, что со­ вершенно не в их средствах»?^. При этом священно- и церковнослу­ жители с. Троекурово своим отноше­ нием подтвердили, что Бобринские со­ гласны на уступку Димитриевской церкви общине с тем, чтобы «... бого­ служения и все христианские требы вместе с священнослужителями жен­ ской общины совершаемы были пооче­ редно в одной Димитриевской церкви и пользоваться доходами, жалованием и землей по примеру Сезёновского женского монастыря»??. Временно­ обязанные крестьяне с. Троекурово, бывшие помещичьи графини Боб­ ринской, в количестве 50 человек, вы­ сказывая своё мнение по этому вопро­ су, сообщали, что препятствий «... к уступке ими Димитриевской церкви сёстрам женской общины не имеют и неудобства в соединении с нею ника­ кого не находят, если монашествую­ щие не будут препятствовать им совер­ шать в том же храме христианские требы, как то: крещение, бракосочета­ ние, погребение и др., но в Успенскую кладбищенскую церковь они перейти не желают, потому что она по большо­ му количеству душ их прихода будет для них стеснительна и по ветхости своей требует значительной суммы на 83 ^