Клоков А.Ю., Найдёнов А.А., Жизнеописание затворника Илариона и история Троекуровской обители

труды старца Илариона и его помощниц по устроению общины "Ж И величившееся со временем чис- ■ Р ло послушниц, селившихся в ■ I с. Троекурово возле кельи за- ~т[ творника Илариона, а также их строгая подвижническая жизнь под духовным руководством старца подали Преосвягценному Ар­ сению, епископу Тамбовскому, мысль устроить при Димитриевской церкви женскую обгцину. Обозревая однажды пределы своей епархии. Владыка посетил Троекурово и долгое время беседовал со старцем Иларионом, открыв ему свою мысль об устройстве обгцины. При этом Прео- свягценный Арсений просил Ивана Ивановича Раевского помочь сему свя­ тому и богоугодному делу, обегцав со своей стороны всяческое архипастыр­ ское содействие. Впрочем, мысль об открытии в Троекурове женской об­ гцины не стала для прозорливого стар­ ца новостью. Сам он почти с самого своего прибытия в Троекурово часто и уверенно предсказывал устроение здесь иноческой обители. И та же мысль, высказанная ему архиереем, могла расцениваться старцем как ви­ димое указание воли Господа на угод­ ность Ему сего дела. Ибо истинной це­ лью устроения обгцины было желание старца Илариона обезопасить со всех сторон и обеспечить собиравшихся в с. Троекурово боголюбивых сестёр удобством в следовании путём спасе­ ния. Однако, кроме устроения иноче­ ской жизни на основании строго-нрав­ ственного порядка, изложенного в мо­ настырском уставе, для жизни любой обители потребны немалые материаль­ ные средства. Потому для слабого те­ лом старца, не имевшего у себя ника­ ких средств и жившего в полном смыс­ ле милостынею христолюбивых благо­ творителей, устроить иноческую оби­ тель казалось со стороны делом немыс­ лимым. Потому многие так до конца и не верили в пророческие слова Ила­ риона, который, напротив, имел твёр­ дую веру во всесильную помогць Бо­ жию. Он знал, что если Господь открыл ему свою волю об устройстве в Трое­ курове обгцины, то в Его власти по­ слать Илариону и людей, способных помочь в этом богоугодном деле —хо­ датаев, исполнителей, распорядителей, строителей и благотворителей. И по вере и молитвам угодника Божия Господь со временем указал Илариону людей для воплогцения в жизнь его замысла. В числе самых близких к нему была семья Голдоби- ных, которых затворник очень любил за благочестивую жизнь, а те, в свою очередь, любили и уважали старца как 62 ^