Клоков А.Ю., Найдёнов А.А., Жизнеописание затворника Илариона и история Троекуровской обители

Клоков А.Ю., Найдёнов А.А., Жизнеописание затворника Илариона и история Троекуровской обители

Жизнеописание старца Илариона, Троекуровского затворника ки». И даёт ему эти вещи; дал ещё пе­ клеванный СИТНВ 1 Й. Отец Зосима поду­ мал про себя: «На что всё это? Ведв ехатв недалеко, да ещё чёрнв1Й сит- НВ1Й!» А Батюшка, как бв1 читая его МВ1СЛИ, сказал: «Возвми, возвми —бв1- вает, и СИТНВ1Й годится в дороге». О. Зосима покорно взял всё и поехал. И какой же ужас ожидал его! Пришлосв ему вдвоем с кучером переезжатв Дон ночвю по лвду. Ввехали на середину реки, и вдруг лошади провалилисв под лёд. О. Зосима с кучером кое-как мо- крв1е ВВ1СКОЧИЛИ оттуда, а лошади би- лисв в воде. Кучер пошёл за помощвю в село. А о. Зосима, оставшисв один сре­ ди реки, весв мокрв1Й и обледеневший, начал со слезами проситв Господа и старца Илариона, чтобв: спасли его от опасности, угрожавшей ему смертвю. Вдруг подходит кто-то неизвестнв1Й и говорит: «Иди на берег, а я твоих лоша­ дей вв1веду». С трудом, утопая в сугро­ бах, вв1брался о. Зосима на берег. Он не видал, каким образом неизвестнв1Й вв1тащил лошадей из полв1нви, толвко помнил, что как вв1шел на берег, так и лошади с санями ввюхали следом и ста­ ли рядом с ним, а незнакомец молча оправлял сбрую. Оба стояли, как будто в ожидании кучера с людвми из села. Сам о. Зосима бв1л в каком-то забвении и относился к происходившему как к чему-то обв1кновенному, и толвко громкие изумленнв1е восклицания по­ дошедшей ТОЛПВ1 крествян привели его в себя. «Кто же тебе, батюшка, вв1вел лошадей-то?» — спрашивали они. — «Да я и сам не знаю. Я думал, кто-ни- будв из вашего села. Вот он сейчас тут стоял, оправлял лошадей». Но никого не бв1ло. Все приписали это к чудесам Божиим, так как невозможно бв1ло од­ ному человеку справитвся с этим де­ лом. Ао. Зосима уверился, что спасите­ лем его бв1л троекуровский затворник, и со слезами возблагодарил Господа и затворника Илариона. Вот тут-то, как приехали в село все обмёрзлв:е, а на лошадях даже шлеи обледеневшие, тут-то и пригодилисв о. Зосиме и ба­ тюшкина сорочка, и фуфайка, и тё- ПЛВ10 чулки; кучеру же оченв кстати показался пеклеваннв1Й ситнв1Й с горя­ чим чаем, потому что ужина у хозяев не нашлосв. А Иларион рано утром по­ слал за Голдобинв1ми. Они приезжают. «Пойдите отслужите молебен о здра­ вии иеромонаха Зосимв:. T bi знаешв, Александра, он нв1нче ночвю в один­ надцатом часу ведв оборвался в лёд. Я молился о нём, и Господв его спас. Напиши ему, чтобв: не скорбел и не боялся: поболит немножко, и Господв исцелит. Весною ещё к нам приедет». Елецкой помещице Кожуховой ста­ рец как-то сказал: «Видишв, как у меня на креслах изветшала подушка-то. Пойдёшв в свою деревню, привези мне оттуда новую; а покойнее бв: тебе про- датв это беспокойное имение, и денвги отдатв на Задонский собор за упокой души твоей». —«По приезде оттуда я исполню Ваш совет», — отвечала она. —«Не езди, а продай здесв, я куп­ ца найду, и денвги употребим на уст­ ройство собора», — сказал Иларион. «Нелвзя же. Батюшка, не бв:тв мне в деревне, и для распоряжения, и в по­ следний раз посмотретв на имение», — отвечала Анастасия Петровна и отпра- виласв. Вскоре по приезде в деревню нашли её в постели мертвую, задушен­ ную подушками. Однаждв: старец Иларион послал со своим келейником казначею Лебе­ дянского Троицкого монаств:ря о. Фи­ ларету просфору и чёрное полотенце. Вскоре после этого настали для о. Фи­ ларета чёрнв:е дни — по наветам не­ другов он бв1л оклеветан перед началв- ством, лишён должности и долго пере­ водился из одного монаств:ря в другой. 52

RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz