Клоков А.Ю., Найдёнов А.А., Жизнеописание затворника Илариона и история Троекуровской обители
История Троекуровского Свято-Димитриевского Иларионовского женского монастыря К ЭТОЙ часовне и святому источнику под ней ежегодно 21 мая (по ст. стилю) совергпался крестнв 1 Йход. После ран ней литургии в храме св. Димитрия Солунского при многочисленном сте чении богомолвцев от монаствхря с обеими Владимирскими иконами Бо жией Матери —местной чудотворной и явленной —и другими святв 1 ми обра зами гпествие двигалосв между логци- ной и живописной берёзовой рогцей к ввюокому холму, где среди зелени и стояла часовня. Возле неё служился молебен Божией Матери с акафистом и совергпалосв освягцение водв 1 . Как вспоминали участники этих крестнв 1 х ходов, «...какое-то особенно благодат ное чувство объемлет дугпу каждв 1 Й раз, как приближаегпвся к этому благо словенному месту. С особеннв 1 м благо говением слугпаегпв акафист Царице Небесной; с особеннв 1 м духовнв 1 м на слаждением вкугпаегпв освягцённую воду»164. Другой крестнв 1 Йход совергпался 26 июня, вденв празднования Тихвинской ИКОНВ 1 Божией Матери, вокруг Трое- куровской обители с 1840-х гг. по запо веди старца Илариона в памяти полно го солнечного затмения, происгпедгпе- го в этот денв. Тогда по благословению затворника свягценник Савва Лввов с населвницами и жителями села обогпёл KpecTHBiM ходом вокруг стен Ди- митриевской церкви, служа по всем сторонам оградв! молебен Божией Матери, а на северной стороне у дере вянной кладбигценской церкви отпра вил панихиду обо всех усопгпих хри стианах. По окончании крестного хода участники его с радоствю увидели над собой чистое небо и возблагодарили Господа, даровавгпего им в лице старца Илариона духовного утегпителя, за ступника и молитвенника. С тех пор Иларион заповедовал сёстрам ежегод но в денв Тихвинской иконв: Божией Матери совергпатв вокруг обители крестнв 1 Й ход, что свято исполнялосв многие ГОДВ1. Со временем лигпв мест- HBie крествяне как-то постепенно за- бв 1 ли о сём благочестивом обвгаае, по ка однаждв! 26 июня в 1860-х гг. силв- ИВ1Й град не побил все посевв: на их полях. Тут толвко селвчане вразуми- лисв И, признав в сём Божие наказание за свое нерадение, слезно просили ма- тугпку Макарию, бв 1 вгпую тогда насто- ятелвницей обители, поднятв святвхе ИКОНВ1 И обойти не толвко вокруг церк ви, но И по полям. С тех пор все жители Троекурова старалисв принятв участие в этом крестном ходе, призв 1 вая на се бя И своё поселение молитвенное за ступничество затворника Илариона. Таким представал Троекуровский Иларионовский женский монаствхрв со всеми СВОИМИ храмами, жилв1ми и хозяйственнв 1 ми постройками, населв ницами И свягценнослужителями, тра дициями И достопримечателвностями многочисленнв 1 м паломникам-бого- молвцам, посегцавгпим эту святую оби тели в период её наиввюгпего расцве та — в начале XX в. Множество про стого народа и представителей самв 1 х богатв 1 х и образованнв 1 х слоёв россий ского обгцества стремилосв в то время в с. Троекурово к гробнице великого угодника Божия старца Илариона. 1 1 0 ^
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy MTMyMDAz