Клоков А.Ю., Найдёнов А.А., Жизнеописание затворника Илариона и история Троекуровской обители

Рождение, детство и юность Илариона Итак, родителями будущего под­ вижника были зажиточные государ­ ственные крествяне Мефодий Абра­ мович и Феодосия Павловна Фомины. В многодетной семве отрок Иларион с первых лет жизни отличался крото- ствю, тихим нравом и любоввю к уеди­ нению. Тем не менее, в раннем детстве он иногда принимал участие в детских играх своих сверстников и не слигпком выделялся из их числа. Лигпв когда Илариону было семв лет, услыгпал он однажды такой силвный и неожидан­ ный для него звук колокола, благове- стивгпий к заутрене, что в испуге сва­ лился на пол с лавки, на которой спал. А когда опомнился и узнал и,ерковный благовест, то поспегпил в храм на служ­ бу, во время и после которой Иларион «почувствовал в дугпе своей невырази­ мое желание угождатв Господу»^. С тех пор малвчик старался удалятв- ся от детских забав и почти всё время проводил в доме своего деда по матери Павла Игнатовича Катасонова (Луто- ва). Тот, будучи простым и неграмот­ ным крествянином, являлся при этом человеком благочестивым, опытным в духовной жизни, проводивгпим дни в строгом посте, неустанной молитве и воздержании. Кроткий отрок Иларион быстро и всем сердп,ем привязался к старп,у, который и сам обратил внима­ ние на богобоязненноств своего внука, на склонноств его к духовной жизни и всеми силами старался взраститв в дет­ ской дугпе добрые семена. При этом сам Павел Игнатович, опа- савгпийся, что напряжение детских сил в единообразии духовной жизни охла­ дит святую ревноств в его внуке, ино­ гда насилвно прогонял его с салазками на гору кататвся, приказывая «не яв- лятвся домой до такого-то часу». Бла­ гонравный Иларион волей-неволей слугпался деда и отправлялся с салазка­ ми на горку. Ребятигпки же, зная безот- ветноств Илариона, отнимали его са­ лазки и каталисв на них сколвко угод­ но, не обращая никакого внимания на малвчика, спокойно стоявгпего и на- блюдавгпего за ними. «Постоит, пока придёт время, назначенное дедом, а там возвмёт салазки и везёт их домой, не прокативгписв ни разу». Его люби­ мым занятием в это время «было ко- патв пещеры»9. Такие поступки юного Илариона и сам образ жизни, избранный им с ран­ них лет, слигпком резко выделяли малв­ чика среди сверстников и близких. Для всех окружающих он казался стран­ ным, что чрезвычайно огорчало и даже раздражало родителей Илариона, на- чинавгпих испытыватв за это непри- язнв к собственному сыну. И чем более рос отрок, и чем очевиднее станови- лосв, что не станет он обыкновенным крествянином, а значит, хорогпим ра­ ботником и помощником в хозяйстве, тем силвнее возрастало в Мефодии и Феодосии Фоминых это чувство. По­ тому пригплосв Илариону претерпетв от своих сродников многочисленные насмегпки и укоризны. Но Господв, из­ бавляющий «... нища от силвна, и убо­ га, ему же неств помощника» (Пс. 71:12), послал отроку надёжного за­ щитника и покровителя в лип,е деда Павла Игнатовича. Стареп, этот под предлогом найма в работники взял Илариона в свой дом, дав возможности тому, по слову псалмопеви,а, со стра­ хом и трепетом работатв Господу. Под духовным руководством деда Иларион постепенно учился посту, воздержанию, молитве и безусловному послугпанию. Принимая во внимание юные лета Илариона, постничество его достойно изумления. Пищей, о кото­ рой он и вовсе не думал, отроку служи­ ли два калача с водою в неделю. А бла­ годаря строго внимателвной духовной жизни под руководством опытного 7